Reverência significa ter profundo respeito pelas coisas sagradas. Esse respeito demonstra-se por meio de pensamentos, palavras e conduta. O tempo das reuniões é especial e existe para que as pessoas tenham uma oportunidade semanal de se aproximar ainda mais do Salvador Jesus Cristo. A maioria dos membros tem um testemunho sobre isso, mas, ainda assim, às vezes é difícil se concentrar e não se sentir entediado durante as reuniões.

Se você está tendo essa dificuldade, não se desespere. Não desista de si e nem de ir à Igreja por causa disso. Concentrar-se em algo não é uma atividade fácil — as pessoas crescem em sua habilidade de prestar atenção pouco a pouco. Observe uma criança no berçário, nos Raios de Sol e na classe dos Valorosos, e você verá que em cada fase da vida ela têm uma capacidade diferente de concentração.

Assim, outro fator que vem dificultando a capacidade das pessoas de serem reverentes e introspectivas é o excesso de informação. A mente super estimulada tem dificuldade de ficar em silêncio, em um ambiente tranquilo e calmo.

Vários outros motivos também podem explicar o tédio durante as reuniões da Igreja. Alguns dizem que as aulas são repetitivas, outros acham os temas previsíveis — há até quem diga que seria mais proveitoso estudar sozinho em casa. Mas será que esses pensamentos realmente vêm da Fonte de toda a vida? O que fazer, então, quando as reuniões parecem monótonas ou desinteressantes?

Como me envolver melhor, se estou entediado durante as reuniões?

Pode parecer fácil colocar a culpa na aula. Quase sempre, os professores voluntários dos domingos passam a semana inteira preparando suas aulas. Usar esse argumento pode ser desrespeitoso com o esforço do professor.

Uma sugestão valiosa é: participe da aula! Comente sobre as histórias, use analogias, aprofunde-se nos princípios e doutrinas e compartilhe experiências pessoais. Ao fazer isso, você verá que as aulas se tornarão uma ocasião de crescimento — e não de tédio.

Especialmente no novo modelo de ensino para os jovens, o objetivo é que os alunos desenvolvam o tema. O professor tem se tornado, cada vez mais, apenas um mediador de debates. Ouça as experiências de outras pessoas que estão passando pelos mesmos desafios que você enfrenta — isso pode trazer ânimo e inspiração.

O ciclo repetitivo do Senhor

É uma atitude imatura ir à Igreja a cada domingo esperando por um “furo de notícia”. A Restauração do evangelho foi realizada pelo profeta Joseph Smith e os princípios fundamentais já foram revelados.

Portanto, de hoje até a Segunda Vinda, os profetas vão administrar a Igreja e estabelecer diretrizes sobre alguns temas que estejam sujeitos a alterações. Você deve se lembrar, por exemplo, de quando o profeta Thomas S. Monson anunciou a mudança de idade mínima para o serviço missionário. Momentos assim são, em geral, uma exceção. A regra é ser nutrido pela doutrina que já foi revelada.

Então por que as reuniões são tão cheias de repetições? Porque o Pai Celestial ensina por meio de repetições. Ao ponderar de maneira mais profunda as escrituras, você vai perceber que o Senhor usa esse método com frequência. As conferências gerais da Igreja estão cheias de assuntos repetitivos.

Mediante isso, alguns podem pensar que falta criatividade, mas, na realidade, os seres humanos têm a capacidade singular de se esquecer com frequência. O estresse e a ansiedade do dia a dia são responsáveis por esse fenômeno. Sabendo de antemão sobre todas essas coisas, o Senhor sempre está lembrando Seus filhos dos ensinamentos do Seu santo evangelho.

Por esse motivo, as aulas e discursos das reuniões aos domingos acabam se repetindo. Encare isso como uma verdadeira prova de amor. Deus ama tanto Seus filhos que, com frequência, os lembra de qual é o caminho para retornar ao lar.

Sempre há o que aprender

“Mas eu já sei de cor e salteado o que será ensinado!” Esse é um dos argumentos que mais se usa para justificar o tédio durante as reuniões. A verdade é que sempre há algo a aplicar e aprender. Não importa se leu a Bíblia ou o Livro de Mórmon mais de 20 vezes — sempre há versículos e expressões que têm a capacidade de transformar a vida do leitor.

Pode-se abordar o mesmo assunto várias vezes e, ainda assim, trazer diferentes pontos de vista. Pessoas têm experiências e visões únicas sobre as coisas — e, consequentemente, é possível aprender com cada uma delas. Aquele que declara que já sabe tudo precisa se revestir de profunda humildade e buscar conhecimento do alto.

Por fim, a escolha é sua

Indagaram Presidente Spencer W. Kimball sobre esse assunto com a seguinte pergunta: “O que você faz quando está em uma reunião sacramental entediante?” Sua resposta foi um pouco surpreendente:

“Não sei. Nunca estive em uma”
(ver Donald L. Hallstrom, “Convertidos a seu Evangelho por Intermédio de sua Igreja”).

Talvez a verdade seja que a reunião entediante só exista se você permitir. Preparar-se para o domingo ajuda muito. O sábado pode ser mais santo e sagrado. É claro que há dias que as coisas não vão bem, há momentos que a vontade de ficar na cama e dormir realmente existem, os pensamentos de que as aulas são chatas, que os assuntos são repetitivos e que você já sabe o que ensinarão. Porém, aceite o desafio de não se permitir sentir-se entediado durante as reuniões da igreja.

Ver também

• Incríveis reflexões sobre como tornar o sacramento mais significativo
• Três razões pelas quais eu tomo o sacramento
• Sacramental na sexta-feira e outros costumes dos santos pelo mundo

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A orientação foi dada em um comunicado de 21 de dezembro pelo Departamento do Sacerdócio e da Família da Igreja às presidências de estaca, missão e Distrito; bispados e presidências de ramo; e conselhos de estaca e ala.

Reverte uma mudança anunciada em 2018, quando a Igreja implementou um novo e simplificado horário das reuniões de domingo.

Na época, foi dada orientação de que as aulas da escola dominical, do quórum de élderes, da Sociedade de Socorro, do quórum do Sacerdócio Aarônico e das Moças não abririam mais com um hino e uma oração, mas continuariam a terminar com uma oração de encerramento.

O comunicado de 21 de dezembro também cita o “Manual Geral: Servir em A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias”, lembrando aos líderes a linguagem e a duração das orações nas reuniões da Igreja, bem como quem pode oferecer orações.

Sob o título “Orações nas reuniões da Igreja“, a seção 29.6 afirma:

“As orações nas reuniões da Igreja devem ser breves, simples e guiadas pelo Espírito. Qualquer membro batizado da Igreja pode oferecer a oração de abertura ou de encerramento. …

“Os membros devem orar usando palavras que expressem amor e respeito pelo Pai Celestial.  Em português, devemos usar os pronomes Tu, Te, Teu, Tua, Teus, Tuas ou Vós, Vos, Vosso e Vossa ao nos dirigirmos ao Pai.”

Fonte: Newsroom

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Durante anos, estudamos a série de ensinamentos dos presidentes da igreja.  Em 2018, começaremos a usar mensagens da conferência geral para focar o nosso estudo sobre os ensinamentos dos profetas, apóstolos e outros líderes da igreja vivos.

Uma Experiência Nova aos Domingos

Em janeiro de 2018, as aulas de domingo para os quóruns do Sacerdócio de Melquisedeque e a Sociedades de Socorro vão mudar. Essas mudanças envolvem os materiais que usamos. A série de Ensinamentos dos Presidentes da Igreja será substituída por maior ênfase na aprendizagem de mensagens da conferência geral, aconselhamento mútuo e o estudo de temas especiais selecionados pelos nossos líderes gerais.

Mas a mudança mais significativa tem a ver com o modo de usar estes materiais para atingir os reais propósitos de nossas reuniões de domingo.

Os Propósitos de Nossas Reuniões

Deus organizou seus filhos e filhas do convênio em quóruns do sacerdócio e na Sociedade de Socorro para ajudar a realizar o Seu trabalho. Algo poderoso acontece quando estamos reunidos sob a direção daqueles que detêm as chaves do sacerdócio. A instrução do evangelho é importante, logo as reuniões dominicais do sacerdócio e da Sociedade de Socorro são mais do que aulas. Eles são também reuniões de trabalho onde podemos aprender juntos com as mensagens da conferência geral, aconselhar-nos sobre o trabalho de salvação e organizar-nos para realizar o trabalho. As mudanças que virão em 2018 nos ajudarão a cumprir esses propósitos.

Perguntas e Respostas Sobre as Mudanças

Essa Mudança É um Novo Currículo ou Mais do que Isso? Os novos materiais podem ser parecidos com um currículo, mas eles também são um catalisador para que os quóruns do Sacerdócio de Melquisedeque e a Sociedade de Socorro aumentem a participação na obra de Deus e atendam às necessidades locais. Essa mudança fornece um fórum para identificação e aconselhamento sobre essas necessidades.

Em Que Vamos Focar nas Reuniões de Domingo? A partir de novembro de 2017, as edições da conferência geral da Liahona incluirão materiais a ser usados nas reuniões dominicais do Sacerdócio de Melquisedeque e da Sociedade de Socorro. Duas reuniões mensais vão focar nas mensagens da conferência. Os líderes e professores receberão ideias para ajudar os membros a entender e aplicar essas mensagens. No primeiro domingo haverá aconselhamento mútuo para atender às necessidades locais e no quarto domingo um tópico selecionado por nossos líderes gerais será estudado. Veja a programação de mensal das reuniões do outro lado desta página.

Escrito por LDS.org e traduzido por Luciana Fiallo Alves

Fonte: www.ldsliving.com

Relacionado:

https://mormonsud.net/artigos/noticias-artigos/curriculo-vem-e-segue-me/

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Uma carta de 25 de agosto da primeira Presidência anunciou que os novos materiais — Vem, e Segue-Me — Para as Reuniões do Sacerdócio de Melquisedeque e da Sociedade de Socorro — para 2018 darão ênfase nos ensinamentos da conferência geral e no ato de reunir-se em conselho.

Parecido com o “Currículo Vem, e Segue-Me” para os Jovens que foi implementado em 2013, os materiais incentivam os líderes da Sociedade de Socorro e do Sacerdócio de Melquisedeque a utilizar a abordagem de aprendizado e ensino do manual Ensinar à Maneira do Salvador (ver teaching.lds.org). Além disso, os novos materiais também enfatizam:

• Os ensinamentos contidos nas mensagens da conferência geral.
• O estudo de tópicos especiais selecionados semestralmente pelos líderes gerais da Igreja.
• O ato de reunir-se em conselho nos quóruns do Sacerdócio e nos grupos da Sociedade de Socorro.

Os novos materiais para os adultos, que substituem os manuais dos Ensinamentos dos Presidentes da Igreja usados de 1998 a 2017, não afetam as classes da escola dominical.

As mensagens da Conferência Geral e os Tópicos Especiais

“Um dos motivos para a nova abordagem é dar mais ênfaze às palavras dos profetas vivos”, disse o Élder LeGrand R. Curtis, Setenta de Autoridade Geral e diretor executivo assistente do Departamento do Sacerdócio e da Família. “Não apenas vamos devotar mais tempo às mensagens proferidas pela liderança sênior da Igreja durante a conferência geral, mas também forneceremos algumas ferramentas de ensino para ajudar a tornar a instrução e discussão dessas mensagens mais ricas e significativas para os membros da Igreja”.

Os líderes locais se reunirão em conselho para decidir juntos quais mensagens da  conferência melhor satisfarão as necessidades de seus membros, e os quóruns do Sacerdócio de Melquisedeque e os grupos da Sociedade de Socorro não precisarão estudar as mesmas mensagens na mesma semana.

“Ao concentrar nosso estudo do evangelho nas palavras dos apóstolos e profetas vivos daremos ainda mais significado ao nosso estudo das ‘escrituras antigas’, disse a irmã Jean B. Bingham, Presidente Geral da Sociedade de Socorro. “Em nossas classes e quóruns ajudaremos uns aos outros a encontrar maneiras de aplicar os conselhos dos líderes em nossa vida diária e então teremos a oportunidade de compartilhar como fomos abençoados por seguir seus conselhos. Adoro como isso nos ajudará a aprender com o Espírito e uns com os outros”.

Temas especiais dos Apóstolos e Profetas

O novo currículo também fornece um mecanismo para temas de interesse particular para os apóstolos e profetas — como a recente dada ênfase ao dia do Senhor — a ser discutidos nas reuniões do quarto domingo, o Élder Curtis disse.

Um encarte adicional de oito páginas nas edições de conferência geral das revistas Liahona e Ensign incluirão as ferramentas de ensino para ajudar os membros a pesquisar, analisar e aplicar as mensagens de conferência geral, bem como os temas para as aulas do quarto domingo.

Os membros encontram as mensagens da conferência geral facilmente pelos seguintes canais:

• Pela Internet, no site lds.org.
• No Aplicativo Biblioteca do Evangelho.
• Ao fazer assinatura das revistas Liahona ou Ensign (ver lds.org).

Aconselhar-se mutuamente

As reuniões do primeiro domingo, realizadas sob a direção dos líderes do Sacerdócio de Melquisedeque e da Sociedade de Socorro da ala, são usadas para identificar necessidades locais e para aconselhamento mútuo sobre como atender a essas necessidades, de acordo com o documento Perguntas e Respostas publicado com a carta da Primeira Presidência.

“Queremos aumentar o poder que já existe no aconselhamento mútuo, não só nas reuniões de conselhos da ala e das presidências, mas também na Sociedade de Socorro e nos quóruns da Igreja”, explicou o Élder Curtis.

“Quando nos reunimos em conselho, descobrimos maneiras de erguer e fortalecer um ao outro, o que também edifica a união”, disse a irmã Bingham. “Que bênção é para cada um de nós participar do trabalho de Deus e nos tornarmos, de maneira tão natural, instrumentos para o bem!”

Temas

Possíveis temas para os conselhos no primeiro domingo incluem como melhorar a comunicação entre os membros da família, servir na comunidade e orientar os jovens da ala ou do ramo. Nas reuniões subsequentes, o quórum, o grupo ou a Sociedade de Socorro fazem o acompanhamento do que foi orientado pelo Espírito e das ações decididas.

“Estou entusiasmada e impressionada com esse novo programa. Sinto que ele é para os nossos dias”, disse Norma Joyner, presidente da Sociedade de Socorro de uma ala em Savannah, Geórgia, que participou de um piloto do novo material juntamente com 12 estacas em Utah, no México, na Califórnia e na Geórgia. “Sei que estaremos bem mais envolvidas ao escolher o assunto e os discursos que mais beneficiarão as irmãs da ala. Esta é uma época emocionante para ser membro da Igreja com todos os novos programas para nos ajudar a crescer no evangelho e ser bons cuidadores uns dos outros, de nossa família e da comunidade.”

Marc Oslund, presidente de um quórum de élderes de American Fork, Utah, que também participou do piloto, disse que usar o novo currículo ajudou a aumentar a união do quórum e a relevância das aulas. “Agora, nos sentamos em círculo e a cada semana parece que estamos em conselho. Estamos mais envolvidos e mais aplicados na vida diária do que já estivemos antes no quórum de élderes. (…) O Espírito Santo está presente com mais abundância porque estamos sempre atendendo às necessidades e preocupações atuais dos membros do quórum.

Saiba mais sobre o material de 2018

Para saber mais sobre o material de 2018 para o Sacerdócio de Melquisedeque e a Sociedade de Socorro, veja as informações em comefollowme.LDS.org, que inclui respostas às perguntas frequentes.

Depois, em novembro de 2017, assista à apresentação do novo material, juntamente com informações sobre como usá-lo:

• Em comefollowme.LDS.org.
• No aplicativo Biblioteca do Evangelho.
• No suplemento de oito páginas das edições de novembro de 2017 e maio de 2018 da revista Liahona.

Mais informações sobre aconselhamento mútuo estarão na edição de janeiro de 2018 da revista Liahona.

Written by Camille West and translated by Luciana Fiallo.

Source: www.deseretnews.com

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A Igreja anunciou o currículo de ensino que os membros da Igreja usarão em 2017.

Você pode encontrar a lista dos manuais do Sacerdócio de Melquisedeque, Sociedade de Socorro, Primária, Escola Dominical, Rapazes, e Moças em Instruções para o Currículo de 2017, dentro da parte Manuais no site LDS.org.

Use a versão digital sempre que possível

Os alunos e professores são incentivados a utilizar os manuais digitais, sempre que possível.

Sempre que possível, a Igreja incentiva os alunos e professores a usarem as versões digitais dos materiais curriculares, que podem ser encontrados no site LDS.org e no aplicativo móvel Biblioteca do Evangelho SUD. Se você ainda não baixou o aplicativo, agora é um bom momento para experimentar a biblioteca de recursos que cabe em seu bolso.

Reuniões do conselho de professores

Introduzidas em 2016, as reuniões do conselho de professores oferecem uma oportunidade uma vez por mês de aprender com seus colegas professores como ser um professor melhor. Saiba mais em Ensinar à Maneira do Salvador.

Primária

O tema do tempo de compartilhar da Primária em 2017 será “Escolher o Caminho Certo” (Chose the Right, ou CTR). Os líderes podem encontrar o esboço do tempo de compartilhar de 2017 e outros recursos úteis online.

Professoras e líderes da Primária utilizarão os seguintes manuais em 2016:

Berçário (crianças de 18 meses a 2 anos): Olhai para Vossas Criancinhas: Manual do Berçário (link em inglês)

Raios de Sol (crianças de 3 anos): Primária 1: Sou um Filho de Deus

CTR 4, 5, 6 e 7 (crianças de 4 a 7 anos): Primária 3: Conserva a Tua Rota

Valorosos (Crianças de 8 a 11 anos): Primária 5: Doutrina e Convênios

Sacerdócio Aarônico e Organização das Moças

Em 2017, os consultores dos quóruns do Sacerdócio Aarônico e as instrutoras das Moças ensinarão a partir do Vem, e Segue-me: Recursos de Aprendizado para os Jovens.

O tema da Mutual para 2017 é: “E se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, sem repreensão, e ser-lhe-á dada. Porém peça-a com fé, não duvidando; porque o que duvida é semelhante à onda do mar, que é levada pelo vento, e lançada de uma para outra parte.” (Tiago 1:5-6; ênfase adicionada).

O tema poderá ser usado para enriquecer a abertura da Mutual, servindo como tema dos discursos dos jovens nas reuniões familiares, sacramentais ou como o foco de atividades dos jovens – incluindo acampamentos e devocionais.

Recursos, incluindo vídeos, músicas e sugestões para o tema do ano estarão disponíveis para os líderes no site youth.lds.org e nas revistas da Igreja, no final de 2016 e ao longo de 2017. Um e-mail será enviado aos líderes no final deste ano, quando esses recursos se tornarem disponíveis.

Outros sites úteis incluem as Atividades Para os Jovens, Para o Vigor da Juventude, Progresso Pessoal, e Dever para com Deus.

Sacerdócio de Melquisedeque e Sociedade de Socorro

O Sacerdócio de Melquisedeque e a Sociedade de Socorro estudarão o novo manual, Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Gordon B. Hinckley durante os segundos e terceiros domingos.

Escola Dominical

O curso da Escola Dominical para adultos será sobre Doutrina e Convênios. Os manuais serão:

• Doutrina e Convênios e História da Igreja: Manual do Professor de Doutrina do Evangelho

  

• Doutrina e Convênios e História da Igreja: Guia de Estudo do Aluno
• Nosso Legado: Resumo da História de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias

Os membros novos, pesquisadores e membros que retornam à atividade estudarão o manual Princípios do Evangelho.

As aulas para os jovens serão baseadas no programa Vem, e Segue-Me.

Materiais para pessoas com deficiência

Os materiais curriculares estão disponíveis para pessoas com deficiência. É possível fazer o download no site disabilities.lds.org ou encomendá-los de uma loja online.

Encomendar materiais impressos da loja online

Alas e ramos já devem ter cópias impressas da maioria desses materiais. Para encomendar materiais impressos, visite store.lds.org e clique em Materiais para as Unidades começando em 10 de agosto de 2016.

Mais informações sobre manuais e instruções sobre o currículo 2017 podem ser encontradas online.

Notícia via LDS.org. Traduzido por Esdras Kutomi.

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Os líderes da Igreja SUD continuam a melhorar o ensino e aprendizado das reuniões de domingo ao lançarem um novo manual para a Escola Dominical e outros professores, e anunciarem um programa que providenciará treinamentos mensais para professores, a reunião de conselho dos professores.

Cada congregação começará a realizar uma reunião de conselho dos professores, uma vez por mês durante a programação regular de três horas nas reuniões semanais de domingo. Cada professor, dos que instruem crianças ou jovens até aqueles que conduzem discussões com adultos, usarão um novo manual, “Ensinar à Maneira do Salvador“.

O manual foi apresentado num domingo em um e-mail da sede de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias para líderes locais e todos os professores. Ele substitui o manual e programa de treinamento “Ensino, Não Há Maior Chamado“, introduzido pela primeira vez em 1978 e atualizado em 1999.

“Como professores … podemos ajudar uns aos outros a ter sucesso”, disse o Élder Jeffrey R. Holland, do Quórum dos Doze Apóstolos, em um vídeo postado no site LDS.org. “É com este esforço em mente que estamos introduzindo Ensinar à Maneira do Salvador e a reunião de conselho dos professores nas alas e filiais em toda a igreja.”

Elder Holland disse que as reuniões de conselho dos professor não é um treinamento ou apresentação, mas um diálogo em que professores de uma congregação compartilham sugestões e desafios.

Todos os professores na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias são voluntários não remunerados, chamados nas congregações por líderes locais.

A introdução do novo manual mostra que os líderes da igreja tem a intenção de que ele seja usado amplamente. Será um recurso para aqueles que ensinam adolescentes e adultos na escola dominical bem como crianças de todas as idades na Primária da igreja, que ensinam as mulheres na Sociedade de Socorro ou os homens em quóruns do sacerdócio, que ensinam moças e rapazes.

Os líderes também desejam que o manual oriente as discussões nas noites familiares, reuniões de presidência, reuniões da ala e do conselho de estaca e as novas reuniões mensais do conselho dos professores.

O conselho da ala, um grupo de líderes escolhidos de cada congregação, irá supervisionar as reuniões de conselho dos professores. Espera-se que um membro da presidência da Escola Dominical da ala lidere as reuniões.

Este artigo foi escrito por Tad Walch no site DeseretNews.com. Traduzido por Esdras Kutomi.

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A circuncisão consiste em retirar cirurgicamente o prepúcio, a pele que cobre a extremidade do órgão genital masculino. Também se conhece esse procedimento como peritomia, postectomia ou postetomia.

No Islamismo, no Cristianismo e no Judaísmo (as três grandes religiões monoteístas), os fiéis associam a prática à história de Abraão, profeta do Velho Testamento conhecido como “o pai da fé”.

O convênio abraâmico

O Senhor fez um convênio com Abraão (ver Gênesis 12; Abraão 2). Com esse convênio, o Senhor mudou o nome de Abrão para Abraão. A circuncisão tornou-se um sinal ou símbolo deste convênio. O Senhor também prometeu a Abraão e Sara que em sua velhice eles teriam um filho e que o nome dele deveria ser Isaque.

A descendência masculina de Abraão deveria ser circuncidada, por dois motivos:

• primeiro, para mostrar aos pais que o bebê não precisava ser batizado até oito anos de idade;
• segundo, para mostrar aos pais, ao próprio circuncidado e a cônjuge – que se faz parte de um convênio sagrado.

Deus declarou a Abraão:

“E estabelecerei uma aliança de circuncisão contigo e será minha aliança entre mim e ti e tua descendência depois de ti em suas gerações; para que saibas para sempre que as crianças não são responsáveis perante mim até que tenham oito anos de idade” (TJS, Gênesis 17:11).

Este ponto é muito interessante. Entramos no convênio abraâmico por meio do batismo de água e fogo. De fato, todos os que são batizados tornam-se “descendência” de Abraão. Abraão foi batizado e recebeu todas as ordenanças [1].

Circuncisão e o batismo de criancinhas

Mas para que ele, e principalmente, seus descendentes soubessem que o batismo era para remissão de pecados. Além disso, as criancinhas não necessitavam de batismo. Instituíram um símbolo: circuncidavam os menininhos no oitavo dia para que os pais soubessem que só aos oito anos deveriam batizá-los.*

“A doutrina de batizar crianças ou aspergi-las com água, caso contrário terão de ser lançadas no inferno, é uma doutrina falsa que não é apoiada pelas Santas Escrituras e não condiz com o caráter de Deus. Todas as crianças são redimidas pelo sangue de Jesus Cristo e, no momento em que essas crianças partem deste mundo, são levadas para o seio de Abraão.” [2]

Deus ainda declarou a Abraão que a circuncisão seria “por sinal da aliança entre mim e vós” (Gênesis 17:11). O espírito de apostasia, porém, levou muitas pessoas da antiguidade a acreditar que a circuncisão era necessária para santificar todos os meninos.

A circuncisão e apresentação de Jesus Cristo

Os pais de Jesus circuncidaram o próprio Salvador (Lucas 2:21). Bem como João Batista [3] e vários outros profetas e santos do passado. Podemos seguramente afirmar que Néfi, Helamã, Jeremias, Isaías, Daniel – foram todos submetidos ao oitavo dia de vida, a circuncisão. O Salvador revelou a Mórmon que a lei da circuncisão não deve durar para sempre.

“A lei da circuncisão foi abolida por minha causa” (Morôni 8:8).

Doutrina e Convênios explica por que a lei da circuncisão teve fim (ver D&C 74:2–7). De fato, a Igreja não exige a circuncisão dos meninos, a menos que um médico recomende o procedimento — e, mesmo nesses casos, isso não se relaciona com as ordenanças do Evangelho.

Assim, como o sacrifício de animais – que remonta à Adão, e a lei de Moisés – a Lei da Circuncisão – foi cumprida em Cristo [4].

Hoje o Senhor exige um coração circunciso, ou em outras palavras, a vontade consagrada de uma pessoa à Sua Obra. Paulo disse que “em Cristo Jesus nem a circuncisão nem a incircuncisão tem valor algum, mas, sim, o ser uma nova criatura.” (Gálatas 6:15). Ele também ensinou:

“Porque a circuncisão somos nós, que servimos a Deus em espírito, e que nos gloriamos em Jesus Cristo, e não confiamos na carne” (Filipenses 3:3).

Dia virá, e está próximo, em que se cumprirá a escritura, repetida várias vezes nas obras-padrão, que na Cidade Santa não entrará nem incircunciso, nem impuro (2 Néfi 8:24, Isaías 52:1, 3 Néfi 20:36). Estejamos preparados!

Notas do autor:

• [1] O Profeta Joseph Smith explicou:
  “Se aceitarmos que as escrituras dizem exatamente o que querem dizer, então podemos provar com base na Bíblia que Deus sempre ensinou o mesmo evangelho; que as pessoas sempre cumpriram as mesmas ordenanças; que os mesmos tipos de oficiantes sempre as realizaram; e que os sinais e frutos das promessas sempre foram os mesmos. Por isso, como Noé pregou a retidão, ele deve ter recebido o batismo e a ordenação ao sacerdócio pela imposição de mãos, entre outras ordenanças. Deus chama as pessoas para receber essa honra, assim como chamou Aarão [ver Hebreus 5:4].
• Se há pecado entre os homens, o arrependimento foi sempre necessário, e ninguém pode estabelecer outro fundamento além de Jesus Cristo. Todos os justos, como Abel, Enoque, Noé, Abraão, Jacó, Moisés e outros, tornaram-se justos por obedecerem aos mandamentos de Deus. Mesmo Jesus Cristo, que não tinha pecado, declarou a João ser necessário ser batizado para “cumprir toda a justiça” (Tradução de Joseph Smith, Mateus 3:43). Se isso foi necessário para Ele, também é para todos que buscam o reino de Deus, pois Ele é a porta; e “aquele que não entra pela porta… mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador” (João 10:1–2). Fonte: Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith, capítulo 7: “Batismo e Dom do Espírito Santo” (2007).

• [2] History of the Church, volume 4, p. 554; de um discurso proferido por Joseph Smith em 20 de março de 1842, em Nauvoo, Illinois; relatado por Wilford Woodruff; ver também apêndice, página 562, item 3.

Outras notas

• [3] O Élder Bruce R. McConkie explicou: “No oitavo dia, os israelitas davam nome às crianças e circuncidavam os meninos. No caso de João, um anjo de Deus o ordenou quando ele tinha oito dias de idade — não ao Sacerdócio Aarônico, pois ele o receberia mais tarde, após o batismo e outros preparativos —, mas com poder para abater o reino dos judeus e endireitar as veredas do Senhor diante do povo, a fim de prepará-lo para a vinda do Senhor, em cuja mão Deus colocou todo o poder.” (D&C 84:28). Isto significa que, nessa solene cerimônia do oitavo dia, um anjo, presumivelmente Gabriel, deu ao Elaias do Senhor o divino comissionamento de servir como o maior precursor de todos os tempos.” (Bruce R. McConkie,Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [Salt Lake City: Bookcraft, 1965], 1:89.)
• [4] O Élder D. Todd Christofferson, do Quórum dos Doze Apóstolos, explicou que o livro de Atos posteriormente apresenta outro exemplo — de certa forma correlato — que mostra como um grupo reunido em conselho pode receber revelação sobre questões doutrinárias. Surgiu uma controvérsia sobre a circuncisão exigida pela lei de Moisés, se ela continuaria a ser um mandamento do evangelho e da Igreja de Cristo (ver Atos 15:1, 5).
• “Congregaram-se, pois, os apóstolos e os anciãos para considerar este assunto” (Atos 15:6). O registro que temos daquele conselho sem dúvida está incompleto, mas lemos que após “grande contenda” (Atos 15:7), Pedro, o Apóstolo sênior, levantou-se e declarou aquilo que o Santo Espírito lhe confirmara. Ele lembrou os membros do conselho de que, quando os discípulos começaram a pregar o evangelho aos gentios incircuncisos na casa de Cornélio, esses gentios receberam o Espírito Santo da mesma forma que os judeus circuncidados que haviam se convertido.
• Deus, disse ele, “não fez diferença alguma entre eles e nós, purificando os seus corações pela fé. Agora, pois, por que tentais a Deus, pondo sobre a cerviz dos discípulos um jugo que nem nossos pais nem nós pudemos suportar? Mas cremos que seremos salvos pela graça do Senhor Jesus Cristo, como eles também” (Atos 15:9–11; ver também o versículo 8).
• Depois que Paulo, Barnabé e talvez outros se manifestaram a favor da declaração de Pedro, Tiago propôs que a decisão fosse implementada por carta à Igreja, e o conselho dispôs-se “concordemente” (Atos 15:25; ver também os versículos 12–23). Na carta que anunciava sua decisão, os apóstolos escreveram: “Pareceu bem ao Espírito Santo e a nós” (Atos 15:28). Em outras palavras, aquela decisão veio por revelação divina por intermédio do Santo Espírito.” (A Doutrina de Cristo, A Liahona, Maio de 2012)
• * A Seção 74 de Doutrina e Convênios é uma revelação dada a Joseph Smith, o Profeta, no Condado de Wayne, Nova York, em 1830. Mesmo antes da organização da Igreja, haviam surgido perguntas a respeito do modo correto de batizar, o que levou o Profeta a buscar respostas sobre o assunto. A história de Joseph Smith registra que ele explicou esta revelação como uma interpretação de 1 Coríntios 7:14, uma escritura que frequentemente justificava o batismo de criancinhas. Recomendamos que você leia.

Veja também

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“Ele convida Todos a Virem a Ele” – Lição 10

O objetivo desta aula é entender que por meio da restauração do evangelho e dos ensinamentos do Livro de Mórmon, o Senhor fará com que a verdade triunfe sobre o mal. Uma lição, portanto, muito apropriada para os tempos em que vivemos.

Vamos realçar apenas um ponto entre os incríveis e preciosos ensinamentos dos capítulos da lição. Centralizaremos nosso artigo em 2 Néfi 28.

Néfi viu nossos dias. Ele sabia precisamente o que enfrentaríamos. Felizmente, ele também nos deu chaves para vencermos as dificuldades.

Néfi profetizou que, nos últimos dias, as pessoas negariam o poder de Deus e ensinariam doutrinas falsas, vãs e tolas. (2 Néfi 28:3–9; ver também 2 Néfi 26:20–21.)

Néfi também descreveu a falsa doutrina que as pessoas usariam para justificar seus pecados. A racionalização é um grande mal. A racionalização é inventar desculpas para atitudes inaceitáveis. É procurar um modo de aliviar a nossa consciência depois de fazermos algo que saibamos ser errado. Sobre isso, o Elder Richar G. Scott, que serviu como membro dos Doze Apóstolos, ensinou:

“Nunca comprometa seus princípios. A força e a segurança ocorrem por não criarem exceções a eles. Não importa que pareça que as condições justificam que se afaste deles. Não o faça. A racionalização leva a pessoa a pegar uma verdade e torcê-la para justificar exceções inválidas. A racionalização é a ferramenta de Satanás para afastar alguém da verdade. As dificuldades da vida se iniciam quando se justificam os pequenos desvios dos padrões com base nas circunstâncias. Os indivíduos que vivem para o momento presente tomam decisões com base nas circunstâncias ou nas coisas que outros os incentivam a fazer. No final eles se autodestruirão por violar a lei eterna e por minar as grandes oportunidades da vida. Parecem ter uma vantagem, mas ela é temporária. Eles perdem as coisas que trazem a felicidade eterna. Ao fundamentar sua vida na verdade, você terá o sucesso e a felicidade assegurados.” (A Liahona, Agosto de 2002)

Néfi também previu que as pessoas nestes últimos dias se encheriam de orgulho. (2 Néfi 28:12–15).  Néfi ensinou que o orgulho faria com que muitas pessoas “[roubassem] os pobres”. (2 Néfi 28:13)

Satanás, disse o profeta Néfi, pacificaria as pessoas e as “[acalentaria] com segurança carnal”. (2 Néfi 28:21) Ter segurança carnal é encontrar segurança na satisfação dos apetites da carne ou na confiança em objetos ou idéias do mundo. E Satanás faz isso “cuidadosamente” (2 Néfi 28:21).

O Élder James E. Faust fez a seguinte analogia:

“Thomas R. Rowan (…) disse: ‘O autor e comentarista Malcolm Muggeridge certa vez contou uma história sobre alguns sapos que foram mortos sem oferecer resistência, fervidos vivos em caldeirão de água. Por que eles não resistiram? Porque quando foram colocados no caldeirão, a água estava apenas morna. Em seguida, contudo, a temperatura subiu um pouco (…) e mais um pouco e continuou a esquentar. A mudança foi tão gradual, quase imperceptível, que os sapos se acostumaram ao novo ambiente, até que já era tarde demais. O que o Sr. Muggeridge quis ensinar não dizia respeito a sapos e sim a nós e como tendemos a aceitar o mal quando ele não nos é apresentado de forma chocante abrupta. Somos inclinados a aceitar alguma coisa moralmente errada se ela for apenas um pouco mais errada que algo aceitável para nós.” (National Press Club Forum) 

Depois de usar essa analogia, o Élder Faust afirmou: “Esse processo gradual foi previsto pelos profetas antigos”. (Ensign, maio de 1989, p. 32)

Para concluir, citamos o Presidente Ezra Taft Benson, que declarou:

“O Livro de Mórmon expõe os inimigos de Cristo. Confunde doutrinas falsas e põe fim a contendas. (Ver 2 Néfi 3:12.) Fortalece os seguidores humildes de Cristo contra as doutrinas, estratégias e desígnios malignos do diabo em nossos dias. Os apóstatas do Livro de Mórmon são semelhantes aos que vemos hoje. Deus, em Sua infinita sabedoria, fez o Livro de Mórmon de tal forma que pudéssemos enxergar o erro e saber como combater os falsos conceitos educacionais, políticos, religiosos e filosóficos da atualidade”. (Ensign, maio de 1975, p. 64)

Ao rejeitarmos as ideias que provém de Satanás e de seus seguidores estaremos aceitando o convite de ir até Cristo. Que possamos perceber as armadilhas do Inimigo de Retidão e não ceder ao orgulho, vaidade e racionalização.

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Sem dúvida, todo bom professor necessita de preparação eficaz para ter durante uma aula a companhia do Espírito Santo e ensinar de modo que “(…) aquele que prega e aquele que recebe se compreendem um ao outro e ambos [sejam] edificados e juntos se [regozijem]”. [2]

Portanto, sustentamos 5 dicas de preparação para que o ensino possa ser formidavelmente penetrante e vigoroso:

1. Ore

A preparação eficaz inicia-se com uma oração. O Senhor ensinou: “E o Espírito ser-vos-á dado pela oração da fé; e se não receberdes o Espírito, não ensinareis”.3 Então, mesmo que utilizemos todas as técnicas possíveis e o que estiver ensinando for verdadeiro, sem o Espírito não haverá um aprendizado real. À medida que orarmos pedindo ajuda em nossa preparação e durante a aula, o poder do Espírito Santo levará esses ensinamentos “ao coração dos filhos dos homens”. (2 Néfi 33:1)

2. Estude

Estudemos as escrituras e as palavras dos profetas modernos relacionados ao tema a ser ensinado. O Senhor disse por intermédio do Profeta Joseph Smith a seu irmão, Hyrum Smith, que “Não [procurasse] pregar minha palavra, mas primeiro procura obter minha palavra (…)”.4 A eficiência de ensinar de modo que toque nossos alunos, depende, grandiosamente, de nossa atitude de aprender antes de ensiná-los. Para esse aprendizado ser eficaz, precisamos ser ensinados pelo Espírito Santo. Ora, um bom professor que ama o evangelho e seus alunos, dedica tempo de preparação por meio de estudo das escrituras diário e da palavra dos Profetas vivos. Pois assim fazendo, “tua língua será desatada; e então, se o desejares, terás meu Espírito e minha palavra, sim, o poder de Deus para convencer os homens.”[4]

3. Aplique

Ao compreender o evangelho, sentiremos grande alegria e desejaremos colocar em prática o que aprendemos. O Presidente Boyd K. Packer ensinou: “A doutrina verdadeira, quando compreendida, muda as atitudes e o comportamento. O estudo das doutrinas do evangelho melhorará o comportamento mais rapidamente do que o estudo do comportamento conseguirá fazê-lo.”[5]

Como professor, temos o dever de estar em harmonia com esta compreensão. O Senhor espera que aprendamos o evangelho por meio do estudo e também pela fé (ação), logo, isto aumentará nosso testemunho e o desejo de compartilhá-lo. Reflita: De que maneira a aplicação do que eu estudo ajudará aos meus alunos em sala de aula e em sua vida?

4. Pergunte

Após começar a preparação da aula em espírito de oração, dê ênfase as necessidades de seus alunos. Faça isso utilizando-se de 3 perguntas chaves (o manual: Ensino, não há Maior Chamado no capítulo 31, explica cada uma delas e a maneira de utilizá-las):

1) O que deve acontecer na vida das pessoas a quem ensino em decorrência desta aula?
2) Que princípios específicos devo ensinar?
3) Como devo ensinar esses princípios?

Ao estudar a lição dessa forma, anote as idéias que lhe vierem à mente. Isso lhe servirá de base para continuar a ponderar a aula em espírito de oração.

5. Atente-se

Durante o estudo, estejamos atentos às impressões que poderão vir do Espírito em relação a aula a ser dada. “Caso comece a preparar-se com antecedência, terá melhores condições de sentir quais experiências, histórias e escrituras ajudarão seus alunos. Pensamentos poderão vir-lhe à mente quando você refletir sobre os princípios a serem ensinados e as necessidades de seus alunos. Essa é uma das formas pelas quais o Espírito pode guiá-lo em sua preparação. Algo útil é ter sempre à mão um caderno para anotar as idéias à medida que surgirem”. [6]

O Presidente Thomas S. Monson ensinou: “Aguardamos. Esperamos. Ficamos atentos àquela voz mansa e delicada. Quando ela fala, os homens e mulheres sensatos obedecem. Não se pode deixar para depois a obediência aos influxos do Espírito”. [7]

Confortáveis e desafiadoras são as palavras de Élder David O. McKay, quando disse certa vez: “Nenhum homem [ou mulher] pode ter maior responsabilidade do que ser professor dos filhos de Deus ”.8

Boa Aula!!

Referências

1. 2 Néfi 33:1
2. D&C 50:22
3. D&C 42:14
4. D&C 11:21
5. “Criancinhas” Conferência Geral, Out. 1986
6. Manual: Ensino, Não Há Maior Chamado, Cap. 31
7. “O Espírito Vivifica”, A Liahona, junho de 1997
8. Conferencia Geral, Out. 1916, p. 57

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“Livres para Escolher a Liberdade e a Vida Eterna” – Lição 6

O estudo dessa semana concentra-se nos dois primeiros capítulos de 2 Néfi: 2 Néfi 1 e 2. São capítulos notáveis pela concentração de doutrinas e princípios libertadores, salvadores. Veja três ponderações sobre esses capítulos:

1- QUE MENSAGEM VOCÊ DARIA A SUA FAMÍLIA ANTES DE MORRER?

Conforme o Manual do Aluno resume: “2 Néfi 1 [e 2] contém os conselhos que Leí deu a seus filhos pouco antes de morrer.”

Leí sabia que logo morreria. Ele queria deixar ensinamentos e bênçãos com sua posterioridade. Ao analisarmos o que ele escolheu dizer recordemos do que o Élder David A. Bednar, dos Doze Apóstolos, disse na última Conferência Geral: “Nos últimos anos de seu ministério mortal, [os] servos [de Deus] compartilharam conosco poderosos resumos espirituais de lições aprendidas em décadas de serviço consagrado. Esses líderes transmitiram verdades de grande valor em momentos nos quais alguns acreditavam que eles tinham pouco a oferecer. (…) Não estou sugerindo que as últimas mensagens desses amados homens tenham necessariamente sido as mais notáveis ou importantes do ministério deles. Contudo, a soma do aprendizado espiritual e da experiência de vida permitiu que esses líderes enfatizassem verdades eternas com absoluta autenticidade, grande e penetrante poder.” (“Escolhidos para Prestar Testemunho de meu nome”, Conferência Geral Outubro de 2015).

Assim 2 Néfi 1 e 2 é um “poderoso resumo espiritual” que enfatiza “verdades eternas com absoluta autenticidade, grande e penetrante poder”. Entre esta verdade esta o poder do arbítrio que possuímos e a graça redentora – somos livres para escolher a Vida Eterna!

2- SER UM HOMEM DE VERDADE

Leí estava muito preocupado com Lamã e Lemuel, seus filhos mais velhos, e fez uma profunda advertência no Capítulo 1 de 2 Néfi. Entre seus ensinamentos ele instou seus filhos mais velhos a levantarem-se do pó e serem homens”.

O Elder D. Todd Christofferson disse: “O profeta Leí rogou a seus filhos rebeldes, dizendo: “levantai-vos do pó, meus filhos, e sede homens” (2 Néfi 1:21; grifo do autor). Pela idade, Lamã e Lemuel eram homens, mas em termos de caráter e maturidade espiritual, ainda se comportavam como crianças. Eles murmuravam e reclamavam se lhes fosse pedido qualquer coisa mais difícil. Não aceitavam a autoridade de ninguém para corrigi-los. Não davam valor a coisas espirituais. Facilmente recorriam à violência e eram ótimos em passar-se por vítimas.

Vemos as mesmas atitudes hoje em dia. Alguns agem como se a meta mais elevada de um homem devesse ser seu próprio prazer. Costumes sociais tolerantes perdoam aos homens os seus erros, de maneira que muitos acham que é aceitável ter filhos fora do casamento e coabitar em lugar de casar. Evitar compromissos é considerado esperteza, mas sacrificar-se pelo bem de outros é ingenuidade. (…)

Nós que temos o sacerdócio de Deus não podemos viver a esmo. Temos trabalho a fazer (ver Morôni 9:6). Precisamos nos elevar do pó da autocomplacência e ser homens! É uma aspiração maravilhosa a de um menino tornar-se homem — forte e capaz; alguém que pode edificar e criar coisas, administrar coisas; alguém que faz a diferença no mundo. É uma aspiração maravilhosa para nós, os mais velhos, termos o comportamento esperado de um homem de verdade e sermos modelos para os que nos vêem como exemplo.” (“Sejamos homens”, Conferência Geral Outubro de 2006)

3- OPOSIÇÃO

Jacó recebeu um tesouro extraordinário de ensinamentos de seu pai. Leí ensinou em 2 Néfi 2 o Plano de Salvação. Lá encontramos ensinamentos sobre a Queda, Expiação e sobre a Oposição. Falando sobre a oposição, o Presidente Boyd K. Packer, que serviu como Presidente dos Doze Apóstolos, disse:

“Sabemos pelas escrituras que houve uma guerra no céu e que Lúcifer se rebelou e, com seus seguidores, “ele foi precipitado na terra”. Ele está determinado a atrapalhar o plano do Pai Celestial e procura controlar a mente e as ações de todos. Essa influência é espiritual, e ele “está solto na terra”.

Mas apesar da oposição, das provações e das tentações, vocês não precisam fracassar nem temer. (…)

Às vezes, vocês podem ser tentados a pensar como eu pensava, de tempos em tempos, em minha juventude: “Do jeito que as coisas vão, o mundo vai acabar. O fim do mundo vai chegar antes que eu consiga chegar aonde devo estar”. Não pensem assim! Vocês podem ansiar por fazer o certo: casar, ter uma família, ver seus filhos e netos, talvez até bisnetos.

Se seguirem esses princípios, serão cuidados e protegidos e saberão por si mesmos, pelos sussurros do Espírito Santo, qual o caminho a seguir, porque “pelo poder do Espírito Santo podeis saber a verdade de todas as coisas”. Prometo que isso vai acontecer. Prometo-lhes que isso vai acontecer.” (“Conselho para os Jovens” Conferência Geral outubro de 2011).

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