Os profetas antigos falavam sobre Maria e seu chamado como mãe do Filho de Deus bem antes dela nascer. Essas profecias escritas por Isaías e pelos profetas do Livro de Mórmon nunca confundiram a mãe do Salvador com uma deidade. Ela seria uma mortal dentre a multidão do povo de Deus.

Contudo, a mãe Dele não foi uma mulher qualquer. Ela foi escolhida e conhecida por seu nome séculos antes de seu nascimento. Claramente, Deus queria que a conhecêssemos e que soubéssemos de sua contribuição para o plano de salvação.

1. Isaías

Apesar de não a chamar pelo nome, o profeta do Velho Testamento, Isaías proferiu o que pode ser a primeira profecia sobre Maria. Durante um cerco militar a Jerusalém feito pelos exércitos da Síria e do reino norte de Israel (734 a.C.), Isaías deu a Acaz, rei de Judá, um sinal de que Jerusalém seria poupada.

As palavras que vieram do “próprio Deus” foram:

“Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel” (Isaías 7:14; 2 Néfi 17:14).

2. Néfi

Enquanto recebia instruções sobre o sonho de seu pai sobre a árvore da vida, seiscentos anos antes do nascimento de Jesus, Néfi viu Maria em uma visão na “cidade de Nazaré.” Ela era “mais bela e formosa que todas as outras virgens.” (1 Néfi 11:13, 15).

Néfi continuou a descrever Maria como uma virgem, mas dessa vez ela carregava em seus braços um filho recém-nascido, que era o Filho de Deus. (1 Néfi 11:18–20).

Assim como Jesus foi representado como a árvore da vida no sonho de Leí, o Pai, também trabalhou através de Maria, para dar vida a todos os Seus filhos.

3. O Rei Benjamin

Quatro séculos depois da visão de Néfi sobre Maria, um anjo revelou ao Rei Benjamin que “Jesus Cristo, o Filho de Deus, o Pai dos céus e da Terra, o Criador de todas as coisas desde o princípio” (Mosias 3:8) desceria “dos céus … e [habitaria] num tabernáculo de barro (Mosias 3:5). O anjo disse ao Rei Benjamin “sua mãe chamar-se-á Maria” (Mosias 3:8).

Apesar do nome de outros terem sido especificamente revelados em profecias, como Samuel, o filho de Ana, e João, filho de Elizabeth e Zacarias, Maria é o único nome de mulher revelado em toda a lista.

Além disso, o nome de Maria foi revelado mais de mil anos antes de seu nascimento e a um profeta em uma terra distante, enquanto os nomes de Samuel e João, foram revelados a seus pais.

4. Alma

O profeta Alma ensinou aos nefitas que viviam em Gideão, que Maria era “uma virgem, um vaso precioso e escolhido; e uma sombra a envolverá; e conceberá pelo poder do Espírito Santo e dará à luz um filho, sim, o Filho de Deus” (Alma 7:10).

Alma falou sobre Maria dar à luz a Jesus “em Jerusalém,” fraseologia usada por escritores nefitas para descrever os arredores de uma grande cidade. Belém fazia parte da grande Jerusalém, ficando a 8 quilômetros ao norte da cidade sagrada, e portanto se encaixando bem na descrição “em Jerusalém.”

5. O Rei Lamôni

O Livro de Mórmon apresenta outra testemunha do nascimento de Jesus Cristo. Depois de ficar em um estado de coma por três dias, o rei Lamôni acordou e exclamou, “eis que vi meu Redentor; e ele virá e nascerá de uma mulher” (Alma 19:13).

Ao aprender sobre seu Redentor, o rei Lamôni deve ter ficado admirado ao perceber que Cristo nasceria de uma mulher. Em outras palavras, o Salvador nasceria nesse mundo mortal e decaído, da mesma maneira que todos nós.

Depois do ministério mortal do Salvador, o apóstolo Paulo usou uma terminologia similar ao falar do milagroso nascimento de Cristo:

“Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher.” (Gálatas 4:4)

Devemos concluir que Jesus era o filho de Maria. Ele herdou as qualidades mortais dela, que permitiram com que Ele sentisse fome, sede, dor e até mesmo a morte. Esses atributos foram essenciais para permitir que Ele se enchesse “de misericórdia” e soubesse “como socorrer seu povo, de acordo com suas enfermidades” (Alma 7:12).

Através de Maria, Ele se tornou mortal e então pôde dar Sua vida como sacrifício pelos pecados do mundo (Mosias 15:5–8; Hebreus 2:9, 17–18).

Fonte: LDSLiving

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“Cantando à vida” foi o recital cheio de ternura e esperança apresentado pelas crianças da Primária e do programa de musicoterapia para pacientes com câncer. Depois de muitos ensaios, os pequenos entoaram canções de natal como Noite Feliz, Aleluia, entre outras.

“Algo que me comoveu o coração foi que cada vez que começava e terminava um ensaio, todas as crianças ofereciam uma oração ao Senhor e nessas orações, pediam pela saúde dos demais”, declarou Luisa Chávez, diretora do coral de crianças da Igreja de Jesus Cristo.

Dessa experiência, Kleyner Flores, professora de musicoterapia das crianças com câncer em Honduras, declarou:

“A música ajuda as crianças a se sentirem melhor quando sentem desconfortos. A música os ajuda a se sentirem à vontade, a música é um refúgio para eles. A Igreja de Jesus Cristo nos ajudou muito a nos unirmos, somos realmente uma família, as crianças se sentem felizes de estar com as crianças da Igreja e de orar juntos”.

Nefi Sierra, um dos integrantes do coral de crianças disse: “ Gosto muito porque as (crianças) da Igreja e da fundação se juniram e pudemos ser amigos”.

Nubia Mendoza de Zuniga, presidente da Fundação Hondurenha para crianças com Câncer expressou sua gratidão e alegria pela ajuda da Igreja de Jesus Cristo ao declarar:

“A Fundação Hondurenha para crianças com Câncer se sente muito grata, sobretudo pelos membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, que têm aproveitado, de certo modo, a oportunidade de apoiar e beneficiar as crianças com câncer, para fazer o programa de músicoterapia.”

https://www.youtube.com/watch?v=dOoUhA3XK0I&feature=emb_title

O Senhor sempre se preocupa com seus pequeninos, e desta vez pode ministrar a seus pequenos com câncer, através das crianças de Sua Igreja em Honduras. Essa Atividade fez parte da campanha Seja a Luz do Mundo e virou uma das atividades mais significativas na América Latina.

Fonte: https://www.saladeprensamormona.hn/

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O momento em que a maternidade acontece

Lembro-me de quando me tornei mãe. Ouvi o choro de meu bebê, e apesar de toda a angústia provocada pelo trabalho de parto, a única coisa que me importou e foi de fato sublime naquele momento, foi o chorinho esganiçado que escutei. Não liguei mais para a dor, a apreensão, a dúvida sobre o que estava por vir a partir dali. A única coisa que me importava era aquele “serzinho” que eu ouvia chorar e que tocava meu rosto com o dedinho. Os desafios maiores vieram depois. Eu não sabia ser mãe. Não sabia se estava fazendo certo ou errado ao pegar no colo demais, não sabia se ela estava sendo bem alimentada, se eu tinha leite suficiente, não sabia se deveria pegá-la no colo à noite e colocá-la ao meu lado na cama. Eu não sabia de nada.

A pressão era grande demais. Todos que vinham, sugeriam lições “infalíveis,” mas cada uma completamente diferente da outra. Muitas vezes, eu desanimei. Pensei que seria um fracasso como mãe, afinal, não estava fazendo exatamente como me disseram todas aquelas mães experientes. Até porque não era possível, já que cada uma havia criado seus filhos de forma única. Aliás, percebi que uma mãe com vários filhos cria cada um deles de forma única.

O Elder Jeffrey R. Holland relatou uma experiência de uma mãe que desabafou com ele e que pode refletir, com algumas variações, o que todas nós como mães sentimos também: “(…) ela sentia que o mundo esperava que ela ensinasse a seus filhos a ler e escrever, assim como decoração de interiores, latim, cálculo, e a como usar a Internet — tudo isso antes de o bebê dizer algo extremamente comum como “gugu”. Ela preocupava-se porque não se sentia à altura da tarefa ou porque de alguma forma não estava correspondendo ao chamado, ao exercício mental, ao esforço espiritual e emocional, às longas noites e dias e às tarefas extenuantes normalmente exigidas daquelas que procuram e desejam ser a mãe que Deus espera que sejam. Mas uma coisa, disse ela, fazia com que prosseguisse adiante. Eu cito: ‘Apesar de todos os altos e baixos e das lágrimas ocasionais, sei do fundo do coração que estou fazendo o trabalho de Deus. Sei que em meu papel de mãe sou Sua sócia eterna'” [1]

A Pressão à Mãe no Mundo Atual

Quando me dei conta de que o fato de as pessoas ao meu redor exigirem tanto de mim não significava que eu necessariamente estava fazendo um trabalho ruim, parei de me cobrar tanto, porque o mundo já nos cobra demais para que sejamos perfeitos em tudo. A sociedade cobra demais para que tenhamos a capacidade de acompanhar todas as mudanças, transformações, para que consigamos agarrar todas as opções e oportunidades disponíveis. O mundo se transformou em um cenário de competição, para saber quem tem mais, quem sabe mais ou quem é mais forte. Muitas vezes, os círculos de amigos comparam os filhos para determinar qual é a criança mais inteligente, a mais bonita, ou a que tem mais coisas. Esse é o mundo em que os pais estão criando seus filhos, e num ambiente de tanta pressão, é muito fácil questionarmos nossa capacidade de sermos bons pais. Felizmente o cenário não está tão ruim assim

Agora vou dar a boa notícia. Para ser mãe e pai você não precisa ser perfeito, sabia? E muito menos precisa ser rico, ou dar ao seu filho todos os lançamentos do mercado. Muito pelo contrário, o seu filho vai se lembrar dos brinquedos que você deu enquanto a empolgação durar. Mas o amor, o tempo, a atenção que você lhe despender, e as lições que você ensinar farão parte eternamente da história e das lembranças valiosas de seu filho.
Também é importante termos em mente que todos os pais e mães erram, mas os acertos acontecem com muito mais frequência. O problema é que geralmente estamos mais focados em nossos próprios defeitos. Mas a sua preocupação em saber se está no caminho certo é um ótimo sinal de que você ama e se importa com seu filho, e apesar de sua imperfeição, das pedras de tropeço, você está seguindo o caminho certo. E o grande segredo está em duas palavras, que citou uma antiga conselheira da Presidência Geral da Sociedade de Socorro, Sheri L. Dew: são elas “amar e conduzir” [2].

Corrigir os erros e enaltecer os acertos

Como membros da Igreja, e em uma época em que a informação está tão ricamente espalhada, podemos, com muito cuidado, tomar atitudes para melhorar nossas falhas como pais. Cada um de nós sabe em que ponto estamos acertando ou errando, cabe a nós mesmos reconhecer tais pontos e tentar melhorá-los ou então aperfeiçoá-los. Nessa autoavaliação, precisaremos muitas vezes fechar os ouvidos para muitos palpites furados de nossos amigos, vizinhos e parentes, mas também precisaremos dos aliados certos, como uma ajuda profissional, quem sabe, e o Senhor sempre.
Na minha curta, mas experiente jornada pela maternidade, aprendi algumas lições, que ainda estou me esforçando para aplicar.

1. Apesar de ser muito importante ensinarmos nossos filhos com palavras, é muito mais importante ensinar pelo exemplo. Se você quer que seu filho adquira o hábito da leitura, por exemplo, leia para ele, mas permita também que ele veja você lendo. O mesmo se aplica a outros bons hábitos.

2. Nosso amor e nossa orientação estão mais relacionados a presença: tempo, paciência, carinho; do que a presentes: coisas materiais que não preenchem o vazio emocional.

3. Ensinar o filho a fazer o melhor que ele pode dentro de seus limites, e não a ser melhor do que os outros, tem maior chance de conduzi-lo ao sucesso profissional, social e emocional. O motivo é simples, ele estará focado em progredir, e não em superar. E dessa forma, estará apto até mesmo a ajudar outras pessoas.

“O próprio fato de terem recebido essa responsabilidade é a eterna prova da confiança que seu Pai Celestial deposita em vocês. Ele está abençoando-as e irá abençoá-las, mesmo — ou melhor, especialmente — quando seus dias e suas noites forem os mais difíceis. Confiem Nele. Confiem realmente Nele. Confiem Nele para sempre. E ‘prossigam com firmeza em Cristo, tendo um perfeito esplendor de esperança’” [3].

Fontes:

1. Maternidade: uma parceria eterna com Deus

2. Não somos todas mães?

3. Maternidade: uma parceria eterna com Deus

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Avaliando o amor próprio e o amor alheio

Agora pergunto: o que significa amar ao próximo como a nós mesmos? Já passei por momentos complicados na vida, em que não sentia nenhum amor próprio, então, acabei muitas vezes pensando que amava os outros bem mais do que a mim mesma. Mas estava errada. Na verdade, eu sentia raiva das pessoas, assim como de mim mesma. E em muitos momentos, ponderando sobre esses sentimentos, percebi que quando amamos a nós mesmos, desejamos ser felizes, respeitados, compreendidos e tolerados. E então entendi o significado de amar o próximo como a nós mesmos. Porque do mesmo modo que desejamos que as pessoas sejam amorosas conosco, apesar de muitas vezes nossas atitudes não serem as melhores, o amor singelo às outras pessoas inclui com a mesma intensidade que desejamos para nós mesmos, respeito, compreensão e tolerância, independentemente das diferenças, escolhas e até mesmo falhas.

Ao seguir o discipulado

Quer desafio maior ainda do que ter que amar o seu próximo como a si mesmo? Em João 15:12 está escrito “Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei”, o que inclui “amai vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem” [2].

Um dos maiores desafios que a humanidade tem enfrentado na atualidade é a intolerância, em todos os aspectos possíveis. As pessoas não medem as palavras e ações. Bandidos matam por bens materiais, sejam trocados ou carros de luxo. Torcidas de esportes populares fazem rixas violentas em lugar de diversão. Partidários políticos se ofendem e comumente desfazem amizades por divergência ideológica. E uma das situações mais tristes: homens que tomam o nome de Nosso Salvador apontam o dedo para as diferenças do “irmão” e para seus pecados, como se tivesse autoridade para tal. Como consequência: um número cada vez maior de pessoas se sente frustrada por não atingir o ideal que lhes é imposto, seja pela sociedade de um modo geral, seja por alguns membros da Igreja, que, ao contrário do que disse o Élder Oaks, não aprenderam a tratar os outros com amor e civilidade.

Ele disse: “O livre exercício da religião cobre a maioria dos atos públicos, mas está sujeito a qualificações necessárias para acomodar as crenças e práticas dos outros. As leis podem proibir comportamentos que geralmente são reconhecidos como errados ou inaceitáveis, como a exploração sexual, a violência ou o comportamento terrorista, mesmo quando praticados por extremistas em nome da religião. Comportamentos menos graves, mesmo que inaceitáveis para alguns fiéis, talvez tenham simplesmente que ser tolerados se tiverem sido legalizados pelo que o profeta do Livro de Mórmon chamou de ‘a voz do povo’ (Mosias 29:26). Sobre a questão do discurso público, todos nós deveríamos seguir os ensinamentos do evangelho de amar ao próximo e evitar a discórdia. Os seguidores de Cristo devem ser exemplos de civilidade. Devemos amar todas as pessoas, ser bons ouvintes e mostrar respeito por suas crenças genuínas. Embora discordemos, não devemos ser desagradáveis. (…) Quando nossa posição não prevalece, devemos aceitar os resultados desfavoráveis de maneira respeitosa e ser civilizados para com os adversários. Em qualquer situação, devemos agir com boa vontade para com todos, rejeitando qualquer tipo de perseguição, incluindo aquelas relacionadas à raça, à etnia, à crença ou à descrença religiosa e às diferenças de orientação sexual” [3].

A luta pelos direitos e a responsabilidade do dever

Vivemos uma época única do mundo, em que, como nunca antes, a sociedade tem total liberdade para lutar por seus direitos. Devemos celebrar essa liberdade, porque apesar de ainda precisarmos de muita coragem, hoje podemos abrir nossas bocas para proclamar o Evangelho e defender nossas ideias sem nos esconder. Por outro lado, temos o dever de ter cuidado para que a nossa liberdade não invada e obstrua o direito alheio de viver a sua vida como lhe convém. Além disso, é nosso dever respeitar as diferenças de opinião sem proclamar uma guerra cheia de ódio e ofensas àqueles que não compartilham da mesma visão política, religiosa, social ou orientação sexual.

Um dos passos para alcançarmos a perfeição em Cristo é pararmos de enxergar imperfeições nos outros e estender mais compreensão por suas diferenças. Os grandes confrontos quase sempre começam com um pequeno ato de intolerância. O Elder Russel M. Nelson avaliou sabiamente: “Não poderiam as linhas de fronteira existir sem que se tornassem linhas de batalha? Não poderiam as pessoas unir-se para deflagrar guerra contra os males que atacam a humanidade, em vez de deflagrarem guerra uns contra os outros? Infelizmente, a resposta a tais perguntas é, frequentemente, não! Através dos tempos, a discriminação baseada em identidades étnicas ou religiosas tem levado a matanças insensatas, massacres ferozes e incontáveis demonstrações de crueldade. A história está repleta de incidentes causados pela intolerância” [4].

Mesmo nos momentos de divergência, é importante lembrarmos aquele conhecido e sábio provérbio que diz: “A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira” [5]. E sem dúvida, o amor sempre surtirá mais efeito do que o preconceito, a discriminação, a coação e a intolerância às divergências de opinião ou de crenças. Por isso, antes de apontarmos o dedo para os erros ou condutas alheias, que possamos olhar para o que precisa ser aperfeiçoado em nós mesmos, e “ao seguirmos o exemplo do Salvador e vivermos como Ele viveu e como Ele ensinou, essa luz [de Cristo] vai arder dentro de nós e iluminar o caminho para outras pessoas” [6].

Leitura adicional: 7 Passos para Defender a Verdade e Não Julgar

Notas

1. Apóstolo Mórmon Fala Sobre o Suicídio de Mórmons LGBTs
2. Mateus 5:44
3. Amar os Outros e Conviver com as Diferenças
4. “Ensinai-nos tolerância e amor”
5. Provérbios 15:1
6. Ser um exemplo e uma luz

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Foi quando o assunto tocou no seguinte ponto: “por que os maridos devem ajudar nos afazeres domésticos”. A grande maioria não aceitou muito bem a ideia de que cuidar da casa e dos filhos é uma responsabilidade tanto da esposa quanto do marido, já que ainda vivemos uma forte cultura de que trabalho doméstico é exclusividade da mulher.

Não se preocupe, porque não estou aqui para defender quem deve ou não ser responsável pela organização da casa, até porque muitas mulheres se sentem confortáveis em cumprir sozinhas as tarefas domésticas. Na verdade, eu admiro muito essas mulheres.

Mas quis entrar nesse assunto, porque quase todas as mulheres que ficaram a par do que disse o líder reclamaram que seus maridos não as ajudavam, e ficaram ainda mais indignadas quando seus companheiros acharam ruim o líder prezar pelo trabalho mútuo no lar, já que muitos maridos se recusavam terminantemente a varrer uma casa, lavar uma louça ou trocar uma fralda. Segundo eles, “o trabalho deles é trazer comida para dentro de casa, e o delas e deixar tudo nos trinques”.

Parceria dos dois lados

Gostaria agora de analisar o assunto por um prisma mais espiritual e eterno. Muitos casais expõem um belo quadro com o folheto “A Família: Proclamação ao Mundo”. Mas será que todos realmente já ponderaram seu conteúdo? Quero me ater neste artigo ao seguinte trecho:

“Segundo o modelo divino, o pai deve presidir a família com amor e retidão, tendo a responsabilidade de atender às necessidades de seus familiares e de protegê-los. A responsabilidade primordial da mãe é cuidar dos filhos. Nessas atribuições sagradas, o pai e a mãe têm a obrigação de ajudar-se mutuamente, como parceiros iguais”.

Embora uma equivocada ideia popular responsabiliza Eva pela cultura da submissão feminina, o Evangelho Restaurado deixa muito claro que Eva não foi culpada de nenhum delito, mas em PARCERIA com Adão, trouxe o progresso eterno à humanidade. Adão e Eva também pretendiam ensinar outra grande lição para a humanidade, que ainda não foi muito bem fixada na consciência de muitos. Essa lição é um dos grandes desafios do casamento: entender o que de fato significa ser parceiro do cônjuge.

Como bem sabemos, não é à toa que o Senhor considera o casamento a instituição mais sagrada que existe. Sobre isso o Elder Russel M. Nelson deixou muito claro que

“nenhum homem nesta Igreja pode alcançar o grau mais elevado de glória celeste sem uma mulher digna selada a ele”.

Apesar de a salvação ser responsabilidade individual, a exaltação por outro lado, não pode ser alcançada se o casamento não estiver estabelecido dentro dos convênios sagrados do Templo. É principalmente no lar que o casal aprenderá a desenvolver a parceria que vai perdurar pela eternidade.

Gostaria agora de pontuar 5 itens que merecem atenção e mudanças e que podem fazer a diferença no aperfeiçoamento de sua relação com seu cônjuge, e ajudará a deixá-los de mãos dadas, como parceiros iguais, para atingir metas eternas:

1. Comunicação aberta

Faça um esforço para que seu marido ou sua esposa seja mais do que meramente o pai ou a mãe de seus filhos. Procure enxergá-lo(a) também como melhor amigo(a), eterno(a) namorado(a), psicólogo(a), enfim, você são uma só carne, então tudo o que você é, faz ou precisa deve fazer parte da sua outra metade também. Virtudes como lealdade, fidelidade e honestidade são essenciais para um casamento sólido.

2. Trabalhar em equipe com objetivos comuns

Esse é um dos grandes desafios do casamento. O trabalho de um casal é para sempre e os integrantes são compostos de pessoas essencialmente distintas (homem e mulher). Eles ainda trazem consigo tradições construídas em culturas, famílias e ambientes diferentes. Por isso é necessário um esforço mútuo para que o trabalho seja bem sucedido. Embora cada um tenha objetivos individuais, é fundamental que o casal se reúna regularmente para tratar de assuntos de âmbito familiar,. Assuntos como criação dos filhos, administração financeira e outras questões que envolvem a família e o andamento da relação. É importante que o casal entre em acordo sobre esses pontos. Depois trabalhe em união para focar nos objetivos, mudando o que precisa ser mudado e aperfeiçoando o que já está no caminho.

3. Intimidade saudável

Um dos momentos em que, de fato, o homem e a mulher se tornam uma só carne é na intimidade. O Élder Jeffrey R. Holland disse que

“(…) a intimidade física é para casais casados, pois este é o símbolo supremo da união total, uma união ordenada e definida por Deus”.

Será que há uma boa parceria entre os cônjuges se um ou ambos fizerem algo que magoe o outro, ou quebre a confiança que deve haver entre eles? Converse com seu cônjuge abertamente sobre o que agrada e desagrada nos momentos de intimidade, e jamais degrade os padrões estabelecidos por Deus nem mesmo nesses momentos. Enxergue seu parceiro, seu cônjuge, como uma parte de você, que merece e precisa de tanto respeito, amor e felicidade quanto você.

4. Uso sábio do dinheiro

Muitas pessoas não percebem, ou mesmo não acreditam, que um dos grandes problemas do casamento está na má administração financeira. O especialista em finanças e autor de vários best-sellers sobre administração financeira Gustavo Cerbasi aponta em seu livro Casais Inteligentes Enriquecem Juntos os problemas com o dinheiro como a raiz de muitos outros. Isso porque, segundo o autor, é comum o verdadeiro motivo para as crises (dinheiro) estar oculto por trás do que se apresenta como negligência, desleixo ou falta de romantismo, por exemplo:

“O grande charme do dinheiro está no fato de ele raramente se mostrar como o vilão da história. Se não há dinheiro para um jantar romântico, o problema é percebido como falta de romantismo; se não há dinheiro para renovar o guarda-roupa, o problema é percebido como desleixo; se não há dinheiro para levar as crianças ao parque, o problema é percebido como falta de carinho.Essas situações encobrem um erro comum: a inabilidade em lidar com o dinheiro ou em torná-lo suficiente”.

Claro que nem sempre é no dinheiro que mora o problema. Mas é importante que o casal procure dialogar regularmente sobre essa questão, especialmente em épocas de crise. Afinal, quase tudo o que envolve desenvolvimento familiar tem relação com as finanças. Educação, saúde, locomoção, alimentação, enfim, praticamente todas as necessidades básicas do ser humano requerem dinheiro, e a carência em alguma(s) desses setores podem gerar estresse e consequentemente uma crise no casamento. Se for necessário fazer cortes e ajustes no orçamento, que o casal trabalhe junto para definir tais questões.

5. Interdepêndencia na parceria

Mais uma vez, não estou aqui para dizer quem deve ser o provedor do lar, ou se a mulher deve trabalhar fora ou ficar em casa, ou ainda se a mulher deve fazer o trabalho de casa sozinha ou se o marido deve ajudar. Estou aqui para dizer que é importante que o casal entre em um acordo a respeito disso tudo e estejam ambos prontos para ajudar o cônjuge caso precise.

Como citado anteriormente, o trecho de “A família: Proclamação ao Mundo” nos dá uma direção a respeito, o pai deve PRESIDIR a família, esse é o trabalho mais importante para ele desempenhar, e o dever mais importante da mãe é CUIDAR dos filhos. No entanto, o trabalho requer ajuda mútua, uma parceria. Em 2007, li um artigo fantástico, que mudou o conceito que eu tinha a respeito do trabalho de marido e mulher. Francamente, eu ainda me debatia com o dilema “dona-de-casa submissa” e “mulher independente”.

O papel do homem e da mulher na parceria

Até então, eu não tinha conseguido encontrar um meio termo. Nesse artigo, o Élder Bruce Hafen apresenta um cenário de um casal hipotético, cujo marido cresceu aprendendo que a mulher deve ser totalmente dependente e submissa a ele, servindo-lhe sem questionar e reclamar, ao contrário, sempre com um sorriso no rosto. Já a mulher cresceu aprendendo a ser completamente independente, buscando sua realização pessoal e profissional acima de qualquer coisa.

É de se presumir que esse casal teria muita discussão ao longo de sua vida de casado, não é mesmo? Foi então, que o autor nos trouxe um panorama diferente, bem mais inserido no contexto do Evangelho: um casal em que ambos se ajudam mutuamente. Ele explica:

“o evangelho restaurado ensina o conceito eterno de que o marido e a mulher são interdependentes entre si. São iguais.São parceiros. (…) Se o marido e a mulher forem sábios, seu aconselhamento será recíproco: ele ouvirá a inspiração da bússola espiritual interior dela, da mesma forma que ela ouvirá os conselhos justos dele.

Em um casamento de parceria, isto é, com responsabilidades iguais, ambos contribuem para a maturidade espiritual do casal, tanto o homem quanto a mulher. Ambos consideram a vida em família como seu trabalho mais importante. Cada um deles também se esforça para tornar-se um discípulo plenamente equilibrado de Jesus Cristo — um ser espiritual completo”.

Pondere de que forma você pode ajudar seu marido ou sua esposa tornando-se mutuamente parceiros nas suas necessidades. Ser um discípulo equilibrado em Cristo requer abnegação, especialmente com quem você passará a eternidade.

Veja mais

• Um legado profético: 30 anos de “A Família: Proclamação ao Mundo”
• A importância de ‘A Família: Proclamação ao Mundo’ para os Santos e para o mundo
• Apoio sagrado: O poder da família durante a missão

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O casamento na versão moderna

Não é nenhuma novidade que o casamento na versão vista pelo mundo afora mudou muito de três décadas para cá. Algumas dessas mudanças são bastante benéficas, como o fato de as mulheres hoje serem comumente tratadas com mais igualdade de direitos e sob menos injusto domínio de seus maridos. Com a valorização da mulher, a luta contra a violência doméstica, que até alguns anos atrás não chamava a atenção das autoridades e até mesmo não era considerada relevante por parte da sociedade, hoje está recebendo a devida atenção e gerando bons resultados, embora a luta ainda esteja só no início.

Essa luta é vital para algumas pessoas que têm dificuldade em dominar seus impulsos agressivos, e precisam de um estímulo para sobrepujar essa dificuldade. Podemos listar outros muitos pontos positivos da “modernização” do casamento. No entanto, é importante atentar para o fato de que o casamento continua sendo tão sagrado como sempre sob o ponto de vista de Deus, e que algumas dessas mudanças podem ter um efeito colateral, e acabar prejudicando o que deveria ser um casamento celestial. Quer ver só?

Avançar a linha

A falsa ideia de que algumas coisas são inofensivas para o casamento tem desviado sutilmente muitos santos. Problemas com pornografia, adultério e maus tratos, por exemplo, geralmente começam com um pequeno passo, um avanço mínimo no limite da lealdade, da fidelidade e da pureza moral. Um flerte discreto com um(a) amigo(a), uma espiadinha em filmes ou sites com cenas inapropriadas, a escapada de um palavrão ou insulto são exemplos de primeiros passos para consequências de grandes proporções.

Para que um casamento recupere o respeito, o casal deve, primeiramente, observar suas próprias atitudes e corrigir esses pequenos deslizes aparentemente “inofensivos”, mas que podem acabar com o que é mais sagrado no Plano do Senhor. O Elder L. Whitney Clayton disse sabiamente: “Onde há respeito, há também transparência, que é um elemento-chave de um casamento feliz. Não há segredos em relação aos assuntos relevantes nos casamentos que se baseiam no respeito mútuo e na transparência. Marido e mulher tomam todas as decisões sobre as finanças juntos, e ambos têm acesso a todas as informações.

A lealdade é uma forma de respeito. Os profetas ensinam que casais bem-sucedidos são “ferrenhamente leais” um ao outro. Eles mantêm seu uso da mídia social plenamente digno em todos os aspectos. Não se permitem ter experiências pessoais secretas na Internet. Compartilham livremente um com o outro as suas senhas das redes sociais. Não olham o perfil virtual de ninguém, em nenhuma circunstância, se isso puder trair a sagrada confiança do cônjuge. Jamais fazem ou dizem qualquer coisa que se aproxime da aparência de coisas impróprias, tanto virtual quanto fisicamente” [1].

É importante que o casal trabalhe com metas, em conjunto e também individualmente, para que as mudanças necessárias no relacionamento e na conduta pessoal sejam trabalhadas a fim de que o casamento progrida e volte a andar em conformidade com os convênios do Templo.

Não deu certo? Divorcia!

O número de divórcios tem aumentado de forma exponencial no mundo todo. Apesar de muitos casos de divórcio estarem relacionados a abusos ou outras situações bastante sérias, grande parte da anulação dos matrimônios se deve à precipitação. Muitos casais não esperam a poeira baixar antes de anular seus votos. Como o processo do divórcio está muito acessível e pouco burocrático, é comum alguns casais se verem livres do casamento rápido demais, e logo perceberem como foram precipitados com a decisão.

Altos e baixos sempre vão existir no casamento, mas a luta não deve cessar, a menos, é claro, que haja motivos realmente fortes para isso, e não estou aqui para julgar quais são esses motivos, já que esse é um assunto exclusivo do casal. Mas algo que posso afirmar é que todos os casais, e não consigo acreditar que haja alguma exceção, já enfrentaram crises sérias. Muitos deles viveram juntos até o dia da morte, e certamente viverão juntos na eternidade.

Quero dizer com isso que quase todas as feridas podem ser curadas com um empenho sincero e árduo do casal para que haja um constante aperfeiçoamento de ambos, e os convênios firmados no Templo de fato perdurem pela eternidade. E uma observação muito importante: o divórcio não é uma decisão a se tomar de um dia para a noite, nem de um mês para o outro. Porque o divórcio, em grande parte dos casos, é um meio de fugir dos problemas, e não de resolvê-los. O Élder Dalin H. Oaks disse sabiamente: “Devemos estar cônscios de que para um bom casamento não é preciso que o homem nem a mulher sejam perfeitos. É preciso apenas que esse homem e essa mulher se empenhem juntos na busca da perfeição” [2].

Fontes:

1. Casamento: Observar e Aprender, Conferência Geral, abril de 2013.
2. Divórcio, Conferência Geral, abril de 2007.

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80 anos de união aprendida com o Apóstolo Paulo

Paulo ensinou a Timóteo uma lição que tem ajudado muitos santos na busca pela paz espiritual e por um casamento verdadeiramente celestial. Ele diz: “(…) Sê o exemplo dos fieis, na palavra, no trato, no amor, no espírito, na fé, na pureza” [2]. Fiquei encantada quando conheci brevemente a história de Don Harvey Wall e Mary Boyson Wall [3], um casal que passou 81 anos unidos em matrimônio. Ele faleceu com 103 anos, e Mary teve a oportunidade de contar o segredo dessa união, que não foi somente longeva, mas também recheada de histórias de atos abnegados um para com o outro. “Sempre tentamos ajudar um ao outro e evitar palavras duras”.

Os membros da Igreja são ensinados constantemente a mudarem os hábitos que possam enfraquecer a relação com o cônjuge. E, seguindo a admoestação de Paulo, devem buscar ser, começando dentro do lar, exemplo dos fieis.

Na palavra e no trato

São muitas as pessoas que são excelentes para a sociedade, não proferem palavras ríspidas aos amigos, ao cliente ou àqueles que estão fora do ambiente do lar. Ao contrário disso, fazem de tudo para mostrar seu caráter amável e doce para quem estiver da porta de casa para a rua. Não há nada condenável nessa atitude, afinal, como observa o Elder Jairo Mazzagardi, dos Setenta, as pessoas parecem ter perdido “a capacidade de ouvir e compreender”, tendo pressa em responder, e sendo demasiadamente críticas, não usando de empatia e bondade [5].

Qual é o problema então? Ele está no fato de muitas dessas mesmas pessoas fazerem o extremo oposto com o cônjuge e os filhos. Não pense nem por um momento que apenas agressões físicas deixam cicatrizes e traumas. As palavras duras e os gestos cheios de indiferença e aspereza são igualmente nocivos. Como diz o hino conhecido “Mas lembrai que um gesto duro pode matar o amor também. (…) Frases ásperas ou frias, gestos cheios de rancor matam nossas alegrias, nossa amizade e amor” [4]. Um casamento celestial requer amor, benevolência, paciência, tolerância, altruísmo, e todas as virtudes que aproximarão o casal e a família, como um todo, do Espírito.

No espírito e na fé

Um casamento que não é alicerçado sobre a rocha de Jesus Cristo fica muito fragilizado e suscetível aos males do mundo, e por isso, dificilmente conseguirá ascender ao nível celestial. Não é à toa que a igreja se preocupa tanto com a espiritualidade dos membros individualmente, mais ainda mais com o crescimento espiritual do casal. Cônjuges que constroem seus alicerces “sobre a Rocha de Nosso Redentor” [6] santificam o lar e permitem-se gradativamente viver um casamento celestial ainda que estejam no mundo.

No amor e na pureza

Uma das lições que o casal Don e Mary, citados acima, aprenderam em sua longa jornada pela mortalidade foi a de que o amor não envolve necessariamente emoções, que estão mais ligadas ao corpo do que ao espírito, e sobre as quais nem sempre conseguimos ter controle. O Salvador ensinou-nos muito bem do que se trata o amor, o puro amor, que “permanece para sempre” [7]. Ele tem a ver com ações e com empatia, já que, ao desejarmos a felicidade alheia como buscamos a nossa própria, faremos de tudo para ajudar e evitar machucar os outros, do mesmo modo que desejamos ser felizes, e não pretendemos que sejamos machucados. A caridade no casamento é ainda mais importante, porque é onde está a pessoa que você deliberadamente escolheu para viver ao seu lado. Para um casamento celestial, a felicidade de seu cônjuge deve se equiparar à sua. Atos de egoísmo, agressões físicas e verbais, indiferença e superioridade não constituem caridade.

Levar para dentro do lar as ‘impurezas’ do mundo também não constitui caridade. E uma das grandes batalhas de nossa realidade é manter o lar longe dessas impurezas. Fico imaginando, por exemplo, um lar em que a pornografia está presente, ou que programações degradantes e inadequadas tomem o tempo da família e afastem os cônjuges um do outro. Será que é possível um casamento celestial, se um ou ambos os cônjuges não estiverem dispostos a manter a pureza, o respeito, a dignidade, a fidelidade em todos os sentidos? Nessas condições, ele pode durar por um tempo, mas não eternamente.

Que possamos lembrar-nos das palavras do Presidente David O. McKay: “Devemos manter o lar puro e resguardado dos males do mundo”. Por isso, não permita que as coisas imundas do mundo prejudiquem a pureza de uma relação que foi estabelecida para durar eternamente.

Fontes

1. Mosias 3:19
2. I Timóteo 4:12
3. Lives of Kindness, Service, church News, 21 de setembro de 1996
4. ‘Não deixeis palavras duras’ (Hinos n° 138).
5. “Palavras Duras Podem Matar o Amor Também”.
6. Helamã 5:12
7. Morôni 7:47
8. Conference Report, abril de 1909, p. 66

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