Se você descer na escada da linguagem figurativa, atingirá os últimos degraus: metáforas sobre castidade. Essas comparações não são canonizadas pela Igreja ou aprovada pelos líderes, mas sempre são ouvidas por aí. São difíceis de serem eliminadas e apesar de parecem inofensivas, indicam que algo está apodrecendo pelas proximidades.

Conversar com os jovens da Igreja sobre castidade e virtude sexual é desconfortável e difícil. Dito isto, certamente podemos fazer melhor do que espalhar essas comparações má interpretadas e incorretas.

A Flor Murcha

Esta metáfora parece inofensiva à primeira vista. Comparar pessoas a flores – que mal isso faria?
Muito mal, como de fato faz. A insinuação de que cada um tem uma data de validade, de que após certo período biológico de tempo a pessoa perde seu valor? Insinuando sutilmente que depois que alguém ‘murchou’, eles não cheiram tão bem e são aptos para a lata de lixo? Essa comparação pode ser tóxica para um Espírito que sofre.

Os Pedaços Estilhaçados de Porcelana

Porcelana é linda. Se sentir “estilhaçado” é uma emoção aceitável. O que há de errado com essa metáfora?
Bem, em primeiro lugar, diminui a Expiação. Sabemos que por meio do Sacrifício de nosso Salvador podemos ser curados. Não como se fôssemos colados com super bonder, mas curados. Em segundo lugar, ela sugere que o valor de um indivíduo está exclusivamente ligado a sua castidade. Enquanto o Salvador convida todos a se arrepender, Ele viu valor suficiente em nós, independentemente do nosso grau de “destruição”, para realizar a Expiação. “Estilhaçados” ou não, somos preciosos para Ele.

O Chiclete Mascado

Esta foi descartada de forma bem abrangente por Elizabeth Smart alguns anos atrás. Ela falou com sentimento e com a voz da experiência, e deixou bem claro que ninguém é de fato “mastigado”:

“Lembro-me que tive uma professora na escola que estava falando sobre abstinência, ela disse: ‘imagine que você seja um chiclete e quando se envolve sexualmente é como se fosse mastigado. Então, se fizer isso muitas vezes, você se tornará um pedaço de chiclete velho, e quem vai querer você depois isso?’.
“Uma das perguntas mais frequentes feita a mim é: ‘por que você não correu? Não gritou? Não pediu socorro?’
“Cresci em um lar muito religioso onde aprendi que sexo era algo especial que somente acontecia entre um marido e mulher que se amam, e foi assim que fui criada, e foi isso que me foi determinado a seguir até me casar. Somente após o casamento eu poderia ter relações sexuais, então após o primeiro estupro me senti esmagada, muito impura e suja que compreendi facilmente porque alguém não correria só por causa disso”.

O Cupcake Mordido

Similar a analogia do chiclete, o “cupcake mordido” opera sobre uma premissa errônea: que o valor individual é determinado como se determina o valor de um objeto. Os rapazes e as moças não se guardam para serem desembrulhados e consumidos depois. Os relacionamentos íntimos não são algo que se parece com um embrulho que é aberto e consumido mais tarde, são uma conexão entre dois iguais. Caracterizar alguém como qualquer tipo de comida é degradante.

A Cerca com Pregos

Nesta comparação, o professor apresenta a castidade (ou qualquer pecado que precise de arrependimento) como uma cerca de madeira. Quando a lei da castidade é quebrada ou outro mandamento é abandonado, um prego é fincado na cerca.
Essa analogia conclui que mesmo quando o prego é removido, o buraco permanece na cerca.
Ela serve de advertência àqueles que levam a vida com a intenção de cometer o pecado primeiro e se arrepender depois. Dito isto, há muito mais objetivo e importante ter fé no poder do arrependimento do que ter medo das consequências do pecado. Além disso, os pecados serão finalmente apagados por meio da graça de Jesus Cristo. Hebreus 8:12 diz que nem mesmo o Senhor se ‘lembrará’ deles. Dizer o contrário às pessoas não é apenas errado – é anticristão.

O Vestido de Casamento Velho

Esta deve ser a metáfora mais louca de todas – e para alguns, é uma lição.
No acampamento das moças ou em outra atividade similar ao ar livre, a pessoa que vai deixar a mensagem leva um vestido de casamento velho para uma fogueira. A pessoa, sob a luz do fogo, enfatiza os perigos de abandonar a castidade rasgando partes do vestido e jogando-os no fogo.
Novamente, ela faz cair na armadilha de incutir medo acima de tudo. Parece mais um pregador da época da Reforma falando sobre céu e inferno do que uma mensagem de paz e amor. Para os irmãos e as irmãs que buscam a promessa de esperança e perdão, a visão do sonho de casamento literalmente em chamas é mais do que um pouco pesado.
Além do mais, para vítimas de abuso sexual, não há nada nessa comparação de ensino que os ajude a curá-los. Em vez disso, ela sugere que não importa as circunstâncias, qualquer incidente sexual significa que suas chances de ser feliz e ter um casamento legítimo foram tiradas deles para sempre.

A Árvore da Castidade

Esta é bastante direta e usa uma árvore. Quer dizer que é uma metáfora boa, certo?
Na verdade, não. Nesta comparação, as pessoas são os “frutos” da árvore da castidade. É dito, então, que eles são difíceis de alcançar, e que as frutas baixas cairão facilmente, ou que serão colhidas no tempo errado, pela pessoa errada.
Não há problema em dizer às pessoas que elas devem esperar pelo tempo e a pessoa certa. Dizer a elas que seus vizinhos de árvore são frutos podres, no entanto, não é uma boa maneira de caracterizar alguém.
Além disso, há uma sugestão implícita de que um relacionamento sexual é algo entre consumidor e produto. Essa não é a mensagem poderosa do Evangelho. Dito isto, a “Árvore da Castidade” é uma metáfora levemente menos pior do que nossa próxima metáfora.

A Banana Descascada

Esta é terrível. Junte a reação de mal-estar do “Chiclete Mascado”, adicione a permanência do pecado da “Cerca de Pregos” e a objetificação de todas as outras metáforas relacionadas a alimentos juntas e envolva-as numa casca amarela e você terá “A Banana Descascada”. A ideia de que a virgindade, virtude e castidade “uma vez perdida, está perdida” é perigosa.
Não somente prejudica potencialmente as pessoas que já sofreram abuso ou assédio sexual, mas também transmite uma clara mensagem para aqueles que voluntariamente quebraram a lei da castidade: de que você é como sujeira, mercadoria danificada e que não há retorno porque você não pode colocar a casca de volta na banana.

E em vez disso?

Em vez de usar essas comparações, por que não usar algumas analogias endossadas pelas Autoridades Gerais da Igreja? O Presidente Uchtdorf em seu discurso “O Ponto de Retorno Seguro” tem uma analogia sobre avião com flexibilidade suficiente para cobrir todas as situações. Usar o discurso da irmã Elaine S. Dalton intitulado “Não saiam da trilha” é outra excelente maneira de ensinar tanto a severidade da lei da castidade e as oportunidades que existem para o arrependimento.

Para terminar, o exemplo supremo de ensino vem do Salvador. Na história da mulher pega em adultério, Jesus Cristo não se precipitou. Ele não fez longas e esmagadoras declarações sobre pecado ou punições. Não houve caras e bocas ou linguagem figurativa observadas pelos Fariseus que assistiam a tudo. Em vez disso, Ele conversou em um nível pessoal com a mulher que estava necessitada e se certificou de que a lição mais importante, a do perdão por meio do Salvador, fosse transmitida de maneira clara e precisa.

Ao preparar-se para ensinar sua classe, seus pesquisadores ou qualquer pessoa sobre castidade, abandone as analogias ruins e baseadas no medo. Deixe de lado as bananas, cupcakes e chicletes. Não jogue nada no fogo. Em vez disso, siga o exemplo de Cristo e ensine de maneira clara, honesta e com cuidado. Seu exemplo pode fazer mais para encorajar a castidade do que qualquer analogia ruim.

Escrito por Sam Bennion traduzido por Rafael Sales.

Fonte: mormonhub.com

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Pouco tempo atrás fui usar o Facebook para compartilhar um filme que tem um grande significado para mim.  Mas depois de assisti-lo novamente, percebi que ele tinha alguns pequenos momentos vulgares e que os personagens faziam uso de uma palavra ofensiva tantas vezes (não, não é AQUELA) que pensei que poderia ofender alguém, então decidi não compartilhar.  Me ocorreu que se ofender por certas palavras ou ações é uma escolha, não é?

O que aprendi na missão sobre ofender-se

Enquanto eu servia em uma missão por A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias em Porto Rico, ensinamos uma diretora de área incrivelmente inteligente de uma das maiores empresas do mundo. Seu nome era Maria, e as palestras com ela eram incríveis. Ela fazia perguntas excelentes sobre nossa fé e era muito sincera em seu desejo de aprender mais. Eu sempre aguardava ansioso o dia em que íamos ensiná-la.

Durante uma dessas palestras, decidimos compartilhar nosso testemunho e nossas crenças sobre a importância de Joseph Smith como um profeta dos últimos dias. A palestra foi muito boa e meu companheiro e eu decidimos terminar cantando com ela um de nossos hinos favoritos. Os hinos sempre me trouxeram ao meu coração uma confirmação cheia da paz do Espírito em muitas palestras.

Escolhemos, naquela noite, o hino “Hoje ao Profeta Louvemos”.  Enquanto meu companheiro e eu cantávamos o hino, senti algo forte dentro de mim e desejei que Maria também sentisse. Mal sabia eu que nosso hino estava exercendo nela o efeito contrário.  Ela escolheu focar em duas linhas do hino que a deixaram muito chateada.

Ela confundiu nossa crença sobre Joseph Smith ser um profeta com nossa doutrina de seguir Jesus Cristo como nosso Salvador. Não importava o que tentássemos fazer para ajudá-la a compreender, a conversa passou de edificante para contenciosa e ao final daquela palestra Maria pediu que nunca mais voltássemos a visitá-la. Ela não queria mais saber de nós. 

Fiquei muito perplexo com aquela experiência, pois sempre aprendi a evitar qualquer coisa que “ofendesse o Espírito”, mas no contexto daquela palestra, um hino tinha afastado o Espírito de Maria. Olhando para trás, percebi que as mesmas palavras do hino que me edificou e inspirou foram as mesmas palavras que a ofenderam.

Mesmos elementos, diferentes impactos

E assim é com outras coisas em minha vida. Às vezes uma música, um livro ou um filme pode ser incrivelmente edificante e motivador para mim. Não consigo nem começar a descrever quantas vezes um filme serviu para mim com algo para “recalcular o trajeto” e me fez querer ser um melhor marido, melhor pai ou melhor pessoa.

Quando isso acontece, meu primeiro instinto é querer compartilhar o filme com outras pessoas. Mas então me lembro que o mesmo conteúdo que me ajudou ter um momento de inspiração pode levar alguém a ter um sentimento totalmente diferente de acordo com a interpretação do mesmo conteúdo. O interessante é que o conteúdo foi o mesmo para nós dois. Enquanto eu foco nos momentos da história que me edificam, outros podem estar focando justamente nas coisas que os frustram ou ofendem.

E tudo bem que seja assim porque eu aceito o fato que todos somos movidos por coisas diferentes.  E todos ficamos ofendidos por coisas diferentes. Por exemplo, admito que por mais que um filme seja muito bom, se começar a falar de política não consigo mais vê-lo do mesmo jeito. Tenho tentado melhorar nisso para conseguir entender melhor outros pontos de vista.

Só quero ficar menos ofendido menos e mais inspirado. Quero ter mais tolerância e empatia e ter uma medida de amor cristão por toda a humanidade e por todas as coisas louváveis que eu devo “procurar”. Sinto o desejo de aplicar melhor a 13ª Regra de Fé e procurar apreciar as rosas em vez de focar nos espinhos.

As nuances

O último aspecto que quero frisar é que quando temos uma opinião generalizada de algo que é totalmente preto ou totalmente branco, perdemos as nuances de cinza que há nessas coisas. E muitas vezes deixamos passar o porquê do conteúdo apresentado. Acho que pode ser saudável testemunhar um comportamento negativo, desde que seja mostrado como comportamento negativo com consequências negativas.

Linda e Richard Eyre descreveram isso muito bem em seu artigo para o Deseret News, intitulado “Porque Odiamos a Classificação dos Filmes”. Eles disseram: “A coisa mais perigosa para nossos filhos não é a imoralidade, mas a amoralidade. A imoralidade, quando retratada de modo preciso, se torna um aviso por si só, como nas escrituras e em boas literaturas ou na narração de histórias ou filmes que mostram a luta do bem contra o mal. A amoralidade, porém, que muitas vezes está disfarçada pela comédia ou por algo que está sendo apresentado como corriqueiro, pode ter um efeito profundamente destrutivo sobre nossos filhos e sobre nós mesmos”.

Uma aversão geral a qualquer coisa cinza é lamentável, porque para mim as coisas mais cinza no mundo são as pessoas.

E isso nos leva ao meu argumento original sobre escolher se ofender. Há pessoas em sua vida que dizem ou fazem coisas ofensivas, mas essas pessoas específicas não ofendem você? De fato, não há pessoas “ofensivas” em sua vida que são na verdade cativantes e inspiradoras para você, apesar—ou talvez por causa — da natureza agradável do relacionamento que existe entre vocês?

Um exemplo de minha própria vida

Lembro de um grandioso homem que recentemente faleceu e que foi muito importante para mim enquanto eu crescia. Ele era meu professor favorito da Escola Dominical, mas não tinha filtros e dizia e fazia coisas absurdas! 

As pessoas de todas as camadas da sociedade contam as histórias mais divertidas sobre ele e sobre como sua vida era inspiradora e bela. A melhor coisa sobre ele é que eu nunca conheci ninguém que se sentiu ofendido por algo que ele tenha feito, nem mesmo por algo pequeno. Na verdade, todos que conheci aprenderam muito com ele e o amavam profundamente. E se alguém escolheu não o ter por perto, garanto que eles perderam muito por não o conhecer, e não o contrário.

Acredito que seja de grande benefício pessoal escolher rodear-nos de coisas e pessoas edificantes. Quero ser inspirado, desafiado, educado, iluminado, motivado e tornar-me um ser humano melhor. Se eu escolher ficar ofendido por algo ou alguém que nem está com a intenção de me ofender, posso impedir que tudo isso aconteça.

O élder David A. Bednar ensina muito bem sobre isso em seu discurso de conferência “E para Eles Não Há Tropeço”. Ele disse: “Ofender-nos é uma escolha que fazemos; não é uma condição infligida ou imposta a nós por alguém ou algo”.

Escrito por Daryl Austin e traduzido por Rafael Sales.

Fonte: LDS Living

Ver também: Precisamos tomar cuidado ao usar a frase “ofender-se é uma escolha”

Como posso perdoar de verdade?

Como posso aprender a perdoar completamente?

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Antigamente, as chamadas Tribos de Israel foram abençoadas individualmente por seu Patriarca (3), e cada uma recebeu bênçãos específicas. Hoje em dia, de maneira semelhante os membros da Igreja de Jesus Cristo são abençoados individualmente e recebem promessas, conselhos e admoestações que podem acompanhá-los por toda sua vida, através das Bençãos Patriarcais.

Também pode ser interessante: Bênção patriarcal: Não deixe para depois!

Patriarcas

A palavra patriarca é também o título de um ofício no Sacerdócio de Melquisedeque. Na organização da Igreja na época de Jesus, os patriarcas eram chamados de evangelistas. (Ver Efésios 4:11.) Quando a Igreja foi restaurada, esse ofício do sacerdócio foi também restaurado. Joseph Smith explicou que “o evangelista é um patriarca. (…) Onde quer que a Igreja de Jesus Cristo se encontre estabelecida sobre a Terra, ali deve haver um patriarca para o benefício da posteridade dos santos”. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 147). (4)

Bênção Patriarcal

Uma benção patriarcal é então um guia, uma escritura individual. É a vontade do Senhor para sua vida. Inclui uma declaração de linhagem, que afirma que a pessoa é da casa de Israel. São capítulos de seu livro de responsabilidades eternas e seu passaporte para uma vida de paz. A bênção patriarcal é, em essência, uma bênção e declaração profética.

Uma bênção patriarcal tem dois propósitos principais. Em primeiro lugar, o patriarca será inspirado a declarar sua linhagem — a tribo de Israel a que você pertence. Em segundo lugar, guiado pelo espírito de profecia, o patriarca pronunciará bênçãos e pode também fazer promessas, advertências e admoestações que se aplicam especificamente a você. (5)

Por que receber uma Benção Patriarcal?

Imagine que você está perdido em uma trilha, sem saber que direção seguir, qual o melhor caminho tomar e o que deve fazer. Como se sentiria?! Frustrado, com medo, triste, preocupado? Agora imagine que você recebe um guia para lhe acompanhar nessa trilha, que conhece bem o caminho, sabe o melhor a seguir e tem toda boa vontade para lhe ajudar, a única condição é que você siga seus conselhos. Como se sentiria? Agradecido, feliz, contente, confiante?

A Benção Patriarcal pode ser esse guia em sua vida. É como uma carta do Senhor para você. Se você viver de maneira tal que seja digno de todas as bênçãos prometidas, ou seja, se você seguir os conselhos do Senhor, as instruções Dele e Seus mandamentos, você certamente vai recebê-las, seja nessa vida ou na vida futura. Embora a Bênção Patriarcal contenha promessas e conselhos inspirados, não se deve esperar que ela responda a todas as dúvidas da pessoa que a recebe ou que especifique detalhadamente tudo o que acontecerá em sua vida. (6)

Conclusão

Por fim, possuir uma Benção Patriarcal é um conforto a mais recebido nessa vida.  Nas palavras do Presidente James E. Faust:

“A bên­ção patriar­cal rece­bi­da de um patriar­ca orde­na­do pode ser uma estre­la-guia em nossa vida, e é uma reve­la­ção pes­soal de Deus a cada indi­ví­duo. Se seguir­mos essa estre­la, have­rá menos pro­ba­bi­li­da­des de tro­pe­çar­mos e de ser­mos desen­ca­mi­nha­dos. Nossa bên­ção patriar­cal será uma ânco­ra para a alma e, se for­mos dig­nos, nem a morte nem o diabo pode­rão pri­var-nos das bên­çãos pro­nun­cia­das. São bên­çãos que pode­mos usu­fruir agora e para sem­pre.”(7)

Porque não haveríamos de querer receber tais bênçãos?

Referências:

1 – Convênio Abraâmico.

2, 6 –  Bençãos Patriarcais

3 – Gênesis 48, 49.

4 – Manual Deveres e Bençãos do Sacerdócio

5 – A respeito da Benção Patriarcal

7 – As Bençãos do Sacerdócio, James E. Faust

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“Portanto, ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado” (Mateus 28:19–20).

Apesar do batismo ser um termo e um ato conhecido por quase todas as pessoas, especialmente entre os Cristãos, ele varia de acordo com a crença. Ao conhecer o Evangelho de Jesus Cristo em A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, pode surgir a pergunta: “Por que preciso ser batizado novamente caso decida ser mórmon? ” Eis alguns dos motivos:

Autoridade

Usarei de uma pequena metáfora para explicar este ponto, pois ele é de extrema importância para se compreender: imagine que você tem um cofre em sua casa, e só você possui as chaves. O que acontece se alguém tentar abrir o cofre com as chaves erradas? Não abre, certo? E se você usar suas chaves, o que acontece? Você entra facilmente no cofre e acessa tudo o que existe dentro dele.

O Salvador Jesus Cristo ensinou:

“Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus” (João 3:5).

Sabemos que a porta de entrada é o batismo. Para que aconteça, é necessário que o batismo seja realizado por quem possua autoridade de Deus para realizar a ordenança. Assim como na metáfora só abrimos a porta com a chave correta, o batismo somente será válido por quem possua a autoridade correta.

De outra maneira não terá validade. Acreditamos que somos a única Igreja que possui esta autoridade, que foi concedida ao profeta Joseph Smith ao ser escolhido para restaurar o Evangelho de Cristo na terra. Leia mais sobre isso em Joseph Smith – História 1

Batismo nas águas

O Salvador revelou o verdadeiro método do batismo ao Profeta Joseph Smith, deixando bem claro que a ordenança precisa ser realizada por alguém que tenha autoridade do sacerdócio e que precisa ser feita por imersão:

“A pessoa que foi chamada por Deus e tem autoridade de Jesus Cristo para batizar descerá à água com aquele que se apresentou para o batismo e (…) então imergirá a pessoa na água e depois sairão da água” (D&C 20:73–74).

A imersão simboliza a morte da pessoa em relação a sua vida pecaminosa e seu renascimento para uma vida espiritual, dedicada ao serviço de Deus e Seus filhos. Simboliza também a morte e a ressurreição. (Ver Romanos 6:3–6; Mateus 3:13-16)

Batismo do Espírito Santo

Há controvérsias em outras denominações religiosas e crenças quanto ao modo de se conferir o Dom do Espírito Santo, ou Batismo do Espírito, ou Batismo do Espírito Santo. Assim como são vários os nomes dados, são várias as formas realizadas. Mas, há uma forma correta?

Após a morte de Cristo, os Seus Apóstolos continuaram a pregar o Evangelho, batizar e conferir o Dom do Espírito Santo. De que forma acontecia? Vejamos:

“E impondo-lhes Paulo as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo” . “Então lhes impuseram as mãos, e receberam o Espírito Santo.”(4)

Fica claro nas escrituras que o Dom do Espírito Santo era concedido pela imposição de mãos por quem possuía autoridade (no caso, os próprios Apóstolos). É importante notar também que somente era concedido após o Batismo nas águas (Atos 2:37-38; 8:16; 19:3).

O élder David A. Bednar ensinou: “O dom do Espírito Santo somente é concedido depois do batismo devidamente autorizado e pela imposição de mãos realizada por homens que possuam [autoridade]. O Senhor declarou: “Sim, arrependei-vos e sede batizados, cada um de vós, para a remissão de vossos pecados; sim, sede batizados com água e então virá o batismo do fogo e do Espírito Santo. (…) E os que tiverem fé confirmareis na minha igreja, pela imposição das mãos, e conceder-lhes-ei o Dom do Espírito Santo” (D&C 33:11, 15).

Verdades claras e simples

Somos gratos por hoje termos verdades claras e simples reveladas na terra, através do Evangelho de Jesus Cristo, e por compreendermos a vontade e meios do Senhor para nós em nossa vida. Somos gratos por Seu infinito Amor e Bondade e sabemos do Seu desejo de que possamos voltar a Sua presença, e sabemos que a porta de entrada para trilharmos o caminho da volta começa com o batismo, da forma correta.

Se você está pesquisando a Igreja SUD e está pensando em ser batizado nela, convido-os veementemente a orar a Deus pedindo confirmação de sua decisão. Sei que Ele responde o coração que pede com toda sinceridade.

Veja também

• Meu batismo: como tive a certeza do caminho que deveria seguir
• Esse é o meu testemunho: se esperasse saber tudo, nunca daria o primeiro passo
• Acabei de me batizar, e agora?

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Recentemente a Igreja de Jesus Crtisto em Fortaleza ganhou destaque nacional entre seus membros devido o início da construção do seu Templo. Sétimo anunciado para o Brasil e 149º no mundo inteiro, o Templo é resultado de um esforço contínuo e desejo sincero do coração das pessoas para estabelecerem Sião na cidade.[3]

Quais são alguns motivos que faz a Igreja ter um crescimento significativo nessa região?

1. Os cearenses são receptivos

Eles são pessoas que recebem muito bem quem vem de fora, seja de fora do país ou não. Isso permite que os missionários entrem mais facilmente em suas casas, e por serem um povo muito cristão e fervoroso, facilita o ensino do Evangelho em seus lares, tornando, assim, possível que novas pessoas sejam convertidas à Igreja.

2. Os cearenses trabalham duro!

Também são um povo que gostam muito de trabalhar e não são de reclamar quando estão determinados em resolver uma determinada tarefa! Uma vez definidos os objetivos, eles unem forças, meios e ideias para alcançar o objetivo da melhor maneira possível, não importa o quão difícil possa parecer!

3. Os cearenses tem um coração sincero e real intenção

Por serem sinceros demais e rápidos nas respostas, quem conhece também sabe que os cearenses são pessoas que tem fama de serem grosseiros. Mas não é difícil notar que por trás da casca grossa — e não precisa procurar muito — , eles têm o coração cheio de amor e preocupação para com o seu próximo. Eles têm um jeito próprio de demonstrarem seu amor, e quando se apegam a alguém, esse alguém é tão importante como se fosse da família. E isso é algo que faz daqueles que se apegam — especialmente para os que vem de fora — , sentirem que “já não [são] estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos santos e da família de Deus”.[4]

Porém há também algo que preocupa no trabalho da Igreja. Os Cearenses são pessoas muito tradicionalistas, os mais antigos têm costumes e hábitos que por vezes rigidamente passam por gerações. Para entrar no círculo desses pode se tornar algo difícil, e como a Igreja é tradicionalmente de famílias, fica difícil com que os novos membros sejam integrados entre os que já são mais antigos, o que faz o índice de retenção de novos membros ser um indicador preocupante. Assim, o calor da receptividade deveria ser uma chama eterna.

Conclusão

Apesar de não estar caminhando tão rápido quanto gostaríamos, isso já vem mudando ao longo dos anos. Prova disso é que os números de congregações (conhecidas como Estacas, Alas e Ramos) continuam crescendo na cidade e regiões metropolitana. Isso reflete em todo o estado, com a criação de novos ramos, novas missões, construções e reformas de Capelas e nosso tão esperado Templo, com previsão para Dedicação em 2019 (sem datas oficiais ainda). [5]

Em suma, definitivamente, é uma alegria imensa ser um membro da Igreja de Jesus Cristo em qualquer parte do mundo! E quem vive em Fortaleza ou já conhece como é a Igreja nessa região, percebe como os membros são divididos no sentimento entre o ritmo de cidade grande e o acolhimento de cidade do interior. Quem vive por aqui ou conhece como vivem os membros da Igreja SUD nessa região percebem como eles tem “sentido o desejo de cantar o cântico do amor que redime”.[6]

Referências:

1. http://mundodeviagens.com/lugares-mais- visitados-no- brasil/#.WKTs8PkrLIUhttp://quantocustaviajar.com/blog/os-10- lugares-mais- visitados-no- brasil/
2. https://pt.wikipedia.org/wiki/Cear%C3%A1
3. http://www.ldschurchtemples.com/fortaleza/
4. Efésios 2:19
5. http://www.ldschurchtemples.com/fortaleza/
6. Alma 5:26

Veja também:

• Por que a dedicação do templo de Fortaleza foi um momento histórico
• Templos e capelas da Igreja de Jesus Cristo: existe diferença?
• Como é a organização da Igreja de Jesus Cristo?

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TORNANDO-SE MELHOR APÓS OS DESAFIOS

Cada um de nós enfrenta desafios nessa vida que as vezes podem nos sobrecarregar. Durante esses momentos, precisamos lembrar que nós podemos crescer através deles. Deus permite que coisas ruins aconteçam com pessoas boas para as pessoas boas se tornarem ainda melhores. Nossos desafios e dificuldades não são porquê Deus está nos punindo. A verdade é que essas dificuldades nos permitem confiar ainda mais em Deus e aprender a vontade Dele pra nós. Se submetermos nossa vontade à Deus nos tornaremos melhores através dos desafios. Se não fizermos, seremos consumidos por eles.

Cada um de nós tem a escolha de se tornar amargos ou melhores. Se eu focar em como um problema vai afetar somente a mim, então rapidamente me tornarei amargo com o mundo e com Deus por me tratarem tão injustamente. Mas se eu escolher focar no que posso me tornar como resultado desse desafio, então estarei me tornando melhor. Precisamos perguntar Por que Deus quer que passemos por isso e como nós podemos ajudar outros. E assim podemos nos tornar melhores.

Para minha família, a pergunta “Por que?” tem muitas respostas. Nos permitiu servir outros e oferecer conforto em seus momentos de dores e mágoas. Nos deu mais amor por nossos outros filhos. Nos permitiu sentir o mundo espiritual ao nosso redor. Nos permitiu confiar em Jesus Cristo e entender ainda mais Sua Expiação. Tudo isso pode ser somado ao fato de que nossa visão da vida, morte e do plano de salvação foram expandidas.

COMPREENDENDO A MORTE EM CONTEXTO

Deus não vê a vida somente com o nosso primeiro e último suspiro. Ele vê como Vida Eterna. O plano de salvação nos deu verdades maravilhosas. Uma das maiores verdades é que a vida não começa quando nascemos e não vai terminar quando morremos. Armados com essa verdade podemos perceber que a Expiação sobrepujou o pecado e a morte — significando que não precisamos ter medo de morrer porque Cristo já tomou conta disso e que não precisamos ter medo de cometer erros porque Cristo nos deu um meio de cuidar disso também.

Deus não nos enviou a morte para nos punir ou nos tornar miseráveis. A morte é apenas uma transição de um estado para outro. Deus não lamenta nossa morte física; na verdade, Ele geralmente se alegra quando voltamos à Sua presença. A dor é saudável, mas quando nos consome geralmente é porque não estamos vendo a vida assim como Deus vê.

A morte de uma criança pode ser difícil, mas é apenas a transição de uma forma de existência para outra. Se você é pai ou mãe de um adulto, lembre-se de quando eles eram crianças. Você lamenta o fato de que eles não são mais bebês? Não, claro que não. Você talvez sinta saudades da inocência e momentos adoráveis que teve quando eles eram pequenos, mas você está feliz por eles terem se tornado quem são hoje. Você está feliz que eles cresceram e se tornaram melhores do que eram. Não pretendo trivializar a morte de uma criança porque eu certamente sei que é um dos maiores desafios que enfrentaremos na mortalidade. A separação, tristeza, raiva, confusão e até culpa que os familiares experienciam é muito real e significativa. Contudo, é encorajador saber que as crianças que perdemos continuam a crescer e aprender na presença do Senhor.

Com um ponto de vista eterno, podemos agora olhar para nossa filha e nos alegrar por onde ela está agora. Ela está onde Deus precisa que ela esteja. Com certeza sentimos saudades de quem ela era, sentimos falta de nossa interação diária com ela; das memórias que nunca teremos a chance de ter, mas somos gratos por quem ela é agora – e isso é algo que sabemos porque ela não nos abandonou.

SENTI MINHA FILHA PERTO DE MIM

No dia depois da morte da minha filha eu estava orando na varanda dos meus pais vendo o sol nascer. E naquele momento de paz e tranquilidade, eu ouvi a voz dela – foi tão próximo de uma voz audível como todas as vozes espirituais. Eu sabia que estava ouvindo com meus ouvidos espirituais. Ela me disse muitas coisas naquele momento, mas uma lição que até hoje permanece comigo foi o fato de que ela está com o Salvador e se eu quisesse visitá-la eu precisaria ir ao Templo, e não na sua sepultura. Sua sepultura era simplesmente o local onde seu corpo descansava esperando pelo momento da ressurreição. Sua essência de vida agora era somente no espírito.

E daquele dia em diante tenho frequentado o Templo toda semana esperando ouvir a voz dela de novo. As vezes escuto e as vezes não. O Senhor, em resposta a uma oração, uma vez me disse que eu ouviria a voz dela quando eu precisasse e não quando eu quisesse. Uma vez, num momento de desespero, implorei para vê-la, senti-la, verdadeiramente ouvi-la com meus ouvidos físicos. A resposta do Senhor tem me ensinado uma valiosa lição que mudou a maneira como eu vejo o mundo ao redor. Ele disse, “Você é um ser de corpo físico e corpo espiritual. Ela é somente espírito agora, e ainda você deseja que ela seja como você. Você tem um espírito e ela tem um espírito; você precisa aprender a ser mais como ela.” Eu precisei usar meu espírito para comunicar-me com ela como eu sempre fiz.

Quando o bebê é recém nascido, eles não se comunicam verbalmente e ainda assim uma mãe sabe quando eles estão com fome, molhados, triste e feliz. Ela sabe o que o bebê está sentindo e pensando sem ele falar uma palavra. A mãe e o bebê tem uma conexão espiritual que existe além do relacionamento físico que eles compartilham. Pensem também de alguma vez que você e outra pessoa tiveram uma profunda conversa espiritual. Vocês talvez se conectaram de uma maneira que sobrepujou as palavras que estavam usando para se comunicar. Isso acontece porque o sentimento espiritual de paz e conforto é seu espírito comunicando-se com o outro espírito. A verdade é que todos nos envolvemos em comunicação espiritual nessa vida, quer identifiquemos como espirituais ou não. E quando alguém que amamos morre, essa conexão espiritual só morre se nos recusarmos a reconhecê-la. Algumas vezes somos tão sobrecarregados com dores e tristezas que ficamos entorpecidos e não reconhecemos a comunicação espiritual que eles estão tentando fazer conosco.

INCOMPREENSÃO DO PODER SELADOR

Muitas pessoas frequente e erroneamente pensam que o poder selador é somente para o momento da ressurreição, mas o poder selador é levado durante toda esta vida até a próxima ocupando todo espaço entre elas. Isso é verdade não somente para nossos entes queridos nessa vida, mas para nossos ancestrais também. Cada nome no pedaço de papel que levamos ao Templo é mais um espírito que empoderamos para nos ajudar em nossa jornada mortal.

O Presidente Ezra Taft Benson disse: “As vezes o véu entre essa vida e a próxima se torna muito fino. Nossos entes queridos que já se foram não estão longe de nós (Conferência Geral, Abril 1971). Também há a famosa citação do Presidente Brigham Young que nos ensinou que o mundo espiritual é na terra, ao nosso redor (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young [1977]). Tenho aprendido por mim mesmo que isso é verdade. Não somente com a minha filha, senti a presença espiritual dos meus avós, tios, amigos, outros parentes e ancestrais que tem me guiado durante momentos de desafios e alegrias.

Sei que o Senhor tem oferecido a mim e minha família suas ternas misericórdias da comunicação espiritual que nem todas as pessoas receberão. Contudo, também sei que os espíritos de quem amamos estão mais próximos do que frequentemente sabemos. Independente de reconhecermos eles ou não. Talvez você não ouça uma voz espiritual como eu ouvi, mas se você esquecer sua dor e tristeza e focar na vontade do Senhor e no que Ele está tentando ensiná-lo, sei que Ele lhe dará o que você mais precisa para ser confortado e sentir o amor dos espíritos que estão ao seu redor.”

Artigo originalmente publicado no LDSLIVING.COM e traduzido por Rafael Sales

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Não… essa revolução será contra nossa cultura e tudo o que ela implica. Essa mudança será contra aqueles que julgam, aqueles que odeiam, e aqueles que se recusam a ver além de seu estreito, extravasado e clichê ponto de vista. Essa será uma revolução de Amor.

Você consegue se lembrar do que estava acontecendo em Israel momentos antes de Cristo entrar em cena? Israel havia começado a viver por seu próprio conjunto de tradições e leis orais, ou ao que hoje nos referimos de “cultura”.

A verdadeira mensagem de Cristo

Quando Cristo veio, a sociedade de Israel era conhecida pela hipocrisia e pelos julgamentos. Mas Ele trouxe uma mensagem de amor e inclusão para todos

Os gregos, romanos, samaritanos, e todas as outras nações ao redor do globo. Sua rede (e amor) cobriu mesmo o pior de todos os pecadores. Os únicos que estavam exclusos ou banidos eram a elite impenitente… os “escribas, fariseus, e hipócritas” que “coavam um mosquito e engoliam um camelo”. 

Foi Cristo quem trouxe a revolução do amor, empatia e compaixão. Ele edificou uma cultura que era ligada por aqueles que eram mansos de coração e revoltados contra quem gastava sua vida apontando as falhas nos outros.

“Porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda imundície.” (Mateus 23:27) 

A maioria de Israel estava vivendo de acordo com sua cultura e superstições. Foi o banimento de toda e qualquer sociedade de convênios que fez Joseph Smith dizer: 

“O que muitos chamam de pecado não é pecado; eu faço muitas coisas para quebrar superstições, e eu vou quebrá-las”. (History of the Church, 7 November 1841). 

A doutrina desta Igreja não perde pessoas. Sua cultura e superstições é que causam contendas desnecessárias.

Visitantes são bem vindos

Consigo imaginar um tempo não muito distante, onde um gay, um homem hétero, um motociclista com o corpo todo tatuado, uma mulher fumante, um homem que bebe, um casal recém-casado que tem dificuldades em pagar o dízimo, um membro previamente excomungado e agora recém-batizado, um homem barbado usando jeans, e um missionário retornado viciado em pornografia, sentando-se juntos na mesma congregação, durante duas horas na Igreja sem alguém julgando-os com os olhos ou com palavras. 

Será um tempo onde as gerações de Santos dos Últimos Dias fiéis honraram os dizeres que estão em cada uma das placas que representam a Igreja… “Visitantes são bem vindos”. 

Não somente os visitantes sem pecados, pois Jesus disse que “os sãos não necessitam de médicos”, mas todo aquele que vier com sua última força diante da fraqueza que possuem. Será um tempo onde as famílias na congregação reconhecerão o quão difícil é para as pessoas voltarem à Igreja após sentir que se distanciaram demais.

“Deus não me quer em Sua casa”

Nunca me esquecerei de andar até um estacionamento de trailers em Michigan e bater na porta de uma mulher que estava nos registros da Igreja mas que estava inativa pelos últimos 25 anos. Ela já estava casada e tinha um casal de filhos.

Ainda lembro dela sentada na cadeira de balanço, chorosa nos cumprimentando e convidando para sentar-se com ela e seu marido. 

Era notável que ela foi devastada por anos de uso de drogas. Quando perguntamos se ela voltaria para a Igreja conosco, nunca esquecerei sua resposta: “nunca colocarei os pés na Igreja novamente. Fiz coisas demais. Deus não me quer em Sua casa, nunca mais.”

Rapidamente abri em Alma 36, li algumas passagens sobre um profeta que esteve nas profundezas do inferno e voltou, e então a assegurei que ela não tinha ‘feito coisas demais’. 

Continuamos sentados… ela começou a chorar incontrolavelmente. Nos contou sobre uma vida de pecados diferente de tudo o que eu já havia ouvido antes… e disse enfaticamente: “Deus não me quer na sua casa, nunca mais.”

Estou aqui porque…

Não é fácil para as pessoas voltarem à Igreja depois de uma vida cheia de tormento mental e angústia por causa de seus pecados passados. Eles sabem que o fizeram foi errado. Não precisam de mais alguém para lembrá-los disso. 

Quando eles finalmente dão um passo em frente, há uma boa chance de que esses sejam os sentimentos no seu coração ao caminharem para a porta da capela: 

“Estou aqui porque preciso da ajuda do Salvador e eu preciso da sua ajuda”. 

“Estou aqui por não tenho esperança, não tenho felicidade, não tenho família e nem amigos”.

“Estou aqui porque cheguei ao fundo do poço e estou aqui porque as mãos misericordiosas do Salvador me guiaram para este caminho através do poder do Espírito Santo”.

“Estou aqui porque a chama dentro de mim não foi completamente extinta e espero e oro para que você coloque alguns gravetos nessa chama e não a extingua por completo com seu desdém por mim.”

Revolução

Acredito que essa revolução produzirá um ambiente no qual as pessoas sempre se sentirão confortáveis ao entrarem na Igreja. Elas se sentirão em casa. Nunca sentirão que precisam estar se protegendo, nem se preocupando com o que o fulano ou ciclano vai achar de sua roupa, ou o que fulano e ciclano vai pensar do fato de que ele voltou mais cedo de sua missão. 

Aqueles que se afastaram ainda jovens da Igreja se sentirão bem vindos quando decidirem voltar e curar suas feridas. Não precisarão sofrer a indignação dos outros, baseado no tempo que se passou e nos pecados que já foram perdoados. 

A história passada de uma pessoa não significará nada para essa nova geração de santos. “Quem você é agora?!” é o que será perguntado, e não “Quem você foi?”

Será que as pessoas olharam para os filhos de Mosias e se perguntaram: ‘Como eles podem ser missionários, representar Cristo ou aconselhar a Igreja, sendo pecadores no passado?’ 

Talvez eles tenham enfrentado críticas, mesmo após se arrependerem. Mas por superarem seus erros, foram os mais preparados para tocar os corações dos lamanitas.

Cheiro da mudança

Quem enfrenta grandes desafios ou comete erros pode entender e ajudar outros de forma única, especialmente aqueles que achamos inatingíveis. 

Tudo se resume ao amor: um gesto, uma oração, ou um abraço. Precisamos aprender a cuidar mais uns dos outros, em vez de reclamar como na parábola dos trabalhadores da vinha.

Um dos mais influentes missionários sêniores com o qual eu servi durante minha missão, uma vez me disse que ele amava o cheiro de álcool e tabaco na Igreja. Ele disse: “é o cheiro da mudança”. 

Tem alguém sentado naquele banco tentando livrar-se de um hábito, aprendendo sobre Cristo, e esperando por um amigo para tirar sua cabeça daquele vício. E, ainda assim, alguns de nós iremos se mudar para o banco mais distante e simultaneamente dizer coisas que o depreciarão. 

Vejo um lugar onde as pessoas estudarão em grupo para ajudar aqueles que precisam de amigos, para falar sobre as coisas que eles ouviram na internet e nas redes sociais. 

Também, vejo um lugar onde as pessoas ajudarão umas às outras, farão perguntas, resolverão problemas e falarão francamente sobre coisas que lhes dificultam na vida e na Igreja.

Vejo uma época onde “amizade” será substituída por “parceria” e onde o puro amor é um motivador mais forte que a culpa.

Revolução e amor que precisam partir de Sião

Acredito que essa mudança produzirá pessoas que não fazem listas do que fazer e não fazer no Dia do Senhor, analisando os outros com base em seus próprios padrões e listas. 

Gastaremos menos tempo atrás de portas fechadas, reunindo-nos e discutindo sobre tudo o que deveríamos estar fazendo, e mais tempo ministrando a órfãos e viúvas. Voltaremos à verdadeira religião e eliminaremos qualquer vestígio de religião programática ou metódica.

Os membros aumentarão novamente seu estudo pessoal das escrituras. Missionários começarão a memorizar escrituras, para haver água em seu poço. E chamados não serão vistos como promoções onde parabéns sejam devidos.

Qualquer forma de ostentação desaparecerá com essa mudança, durante a ascensão da maior geração de santos que este mundo já viu. Espero que essa mudança aconteça rapidamente porque este mundo está precisando de amor e este amor precisa partir de Sião.

Fonte: gregtrimble.com

Veja também: Locais históricos da Igreja para conhecer

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Um motivo pelo qual me sinto feliz para falar sobre o assunto é – prepare-se – que eu já me senti abandonado por Deus. Além de me sentir abandonado, também senti raiva de Deus. Não recomendo, mas pode acontecer.

O mais íntimo e específico exemplo na minha vida foi durante um período recente em nosso casamento quando minha companheira eterna e eu tínhamos quatro crianças em nosso lar, idades variando entre 2 e 11 anos. Durante um período de 18 meses tivemos ininterruptos desgostos e desafios.

Digo isto sabendo muito bem que para alguns de vocês, nossos desafios parecerão difíceis, enquanto para outros, parecerão como uma caminhada no parque. Cada um enfrenta seus próprios desafios, e eles podem variar bastante. Nossos desafios estavam me pisoteando.

​Para começar, perdemos um bebê em um aborto espontâneo. Alguns meses depois, meu sogro faleceu de uma doença dolorosa. Três meses depois, minha mãe faleceu inesperadamente. Pouco depois, meu pai sofreu um AVC (Acidente Vascular Cerebral) que o deixou inválido.

Pra terminar, alguns meses mais tarde, minha esposa sofreu uma lesão na perna que a deixou confinada numa cama de hospital por três meses e impossibilitada de andar por seis meses. Foi durante este último evento que me lembro de como me senti.

Abandonado por Deus

Minha esposa estava dormindo em um quarto de hospital, dormindo com tanto remédio pra dor. As crianças dormiam no quarto de cima quando eu decidi sair um pouco para uma caminhada. Eu estava tão cansado! Cansado de ser a enfermeira, cansado de tentar manter um negócio na ativa, e cansado de cuidar de uma casa cheia de crianças. Eu ainda estava de luto por minha mãe e meu pai, e apenas tentando sobreviver.

Lembro vividamente de ficar de pé em nossa calçada naquela noite e romper em lágrimas. Não lágrimas de tristeza, ou exaustão, mas lágrimas de raiva. Eu estava com raiva de Deus por nos abandonar. Raiva por Ele ter permitido todo esse acúmulo de crises em nossa vida, sem mesmo ter tido tempo para lamentar ou respirar antes que o próximo golpe viesse.

Senti-me enganado por nossa recompensa em nos esforçar para fazer o melhor fosse repetidamente ser golpeado pela tragédia. Me senti abandonado e enganado. Esse era um sentimento desconhecido para mim.

Ao contar-lhes isso, tenho certeza de que alguns de vocês estão balançando a cabeça e dizendo: “Já foi, já passou”. Também sei que muitos estão surpresos pois nunca tiveram tais sentimentos. Garanto que alguém que vocês conhecem e amam já se sentiu assim.

“Por que me desamparaste?”

​Um deles foi o Profeta Joseph Smith. Quando ele sofreu na cadeia de Liberty, sua frustração e sentimentos de abandono floresceram, como registrado nas escrituras. Ele implorou:

“Ó Deus, onde estás? E onde está o pavilhão que cobre teu esconderijo? Até quando tua mão será retida e teu olho, sim, teu olho puro, contemplará dos eternos céus os agravos contra teu povo e contra teus servos e teu ouvido será penetrado por seus lamentos?” (D&C 121:1-2).

Ele continuou e ofereceu a Deus uma lista de sugestões de como Ele poderia fazer melhor o trabalho Dele, mas principalmente seu apelo estava cheio de perguntas. Onde estás? Por que não está ajudando? Você não está escutando?

O maior exemplo nas escrituras, de sentir-se abandonado veio dos lábios do nosso Salvador. Pendurado na cruz, sofrendo mais do que qualquer homem jamais sofreria ou poderia, Ele clamou por Deus.

E perto da hora nona exclamou Jesus em alta voz, dizendo:

“Eli, Eli, lamá sabactâni; isto é, Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?” (Mateus 27:46)

​Aparentemente aconteceu com o melhor de nós.

O perigo de nutrir sentimentos de abandono ou raiva para com Deus não está naquele momento, mas no que pode levar se não for contido. Algo precisa parar o nosso declínio antes que nos encontremos escorregando pelo abismo do ateísmo ou agnosticismo.

Seria ao mesmo tempo trivial e ingênuo que sugeríssemos apenas “cai fora dessa”. Esses desafios são reais e podem ser profundos. O que posso sugerir são alguns meios pelo quais podemos parar de deslizar para esse abismo e escalar de volta para um relacionamento saudável com Deus.

1. Encontre algo em que se apoiar quando sentir-se abandonado

Sugiro este pensamento: Raiva para com Deus é um testemunho pessoal de que você acredita Nele e que Ele vive. Você não ficaria com raiva se não acreditasse Nele, certo? Agarre-se a esse básico e puro testemunho de que Ele vive e comece a trilhar seu caminho de volta. Por mais assustador que possa parecer pensar que Deus o abandonou, é mais assustador pensar que Ele não existe. Ele vive.

2. Apegue- se a um senso de proporção

Ninguém, e eu quero dizer ninguém mesmo quer ouvir que ‘as coisas poderiam ser pior’, e sugiro que vocês nunca, jamais digam isso a alguém que está sofrendo. Na verdade foi assim que Deus respondeu a Joseph Smith quando ele clamou por Ele na cadeia de Liberty.

“Meu filho, paz seja com tua alma; tua adversidade e tuas aflições não durarão mais que um momento; e então, se as suportares bem, Deus te exaltará no alto; triunfarás sobre todos os teus inimigos. Teus amigos apoiam-te e tornarão a saudar-te com coração caloroso e com mãos amistosas. Ainda não estás como Jó; teus amigos não discutem contigo nem te acusam de transgressão, como fizeram a Jó.” (D&C 121:7-10).

​Foi uma gentil repreensão​, olhando pelo lado positivo – mas o Senhor retornou, deu a ele um senso de proporção e não o aliviou:

“E se fores lançado na cova ou nas mãos de assassinos, e receberes sentença de morte; se fores lançado no abismo; se vagas encapeladas conspirarem contra ti; se ventos furiosos se tornarem o teu inimigo; se os céus se cobrirem de escuridão, e todos os elementos se unirem para obstruir o caminho; e acima de tudo, se as próprias mandíbulas do inferno escancararem a boca para tragar-te, sabe, meu filho, que todas essas coisas te servirão de experiência, e serão para o teu bem.

O Filho do Homem desceu abaixo de todas elas. És tu maior do que Ele?” (D&C 122:7-8)

3. Pense celestial

O Plano de Felicidade nem sempre significa ‘felicidade instantânea’. É um plano que vale para o longo prazo. Estudar esse plano e o que Deus deseja de nós, nos ajuda a resistir as inevitáveis tempestades que a vida traz. O imediatismo de nossas lutas atuais às vezes sobrepõe a realidade de que esta vida é um piscar de olhos comparado à eternidade.

Enquanto a perspectiva eterna não reduz a dor, pode torná-la mais suportável. Nos ajuda saber que Deus está ciente, e que Ele nos ama – mesmo quando não podemos dizer.O Presidente Boyd K. Packer ensinou:

“Não suponha que Deus cause intencionalmente, o que Ele permite para Seus propósitos. Quando você conhece o Plano e todo o seu propósito, mesmo esses momentos manifestarão um Pai Amoroso”.

4. Conte as bençãos que o Senhor lhe deu

“Se da vida as vagas procelosas são,
Se com desalento julgas tudo vão,
Contas as muitas bênçãos, dize-as de uma vez
E verás, surpreso, quanto Deus já fez.​

Quando defrontares os conflitos teus,
Não te desanimes, mas espera em Deus;
Seu divino auxílio minorando o mal,
Te dará consolo, sempre até o final.”

Claro, soa meio brega, mas o conceito é válido. Quando focamos em gratidão, nos tornamos humildes. Humildade nos ajuda no próximo passo:

5. Concentre-se no poder da graça

​O Presidente James E. Faust ensinou:

“Nas muitas dificuldades da vida, quando nos sentimos abandonados e a tristeza, pecado, desapontamentos, falhas, e fraquezas nos fizerem menor do que deveremos ser, então podemos usufruir da pomada curadora do amor sem reservas da graça de Deus. É um amor que perdoa e esquece, um amor que edifica e abençoa.”

​Quando o Senhor disse para Joseph Smith, “O Filho do Homem desceu abaixo de todas elas”, colocou-O na notável posição de total empatia, compreensão e compaixão. Volte-se para Ele. Ao procurar cura através da Expiação de Jesus Cristo podemos remendar nosso relacionamento quebrado com Deus.

O Élder Evan A. Schmutz, testificou:

​”Testifico que o Salvador convida todos nós a vir e partilhar de Sua Expiação. Ao exercermos nossa fé Nele, Ele vai nos elevar e nos carregar em meio aos desafios e, por fim, salvar-nos no Reino Celestial.”

6. Apegue-se no poder da oração

Em pé na calçada naquela noite, tive um monólogo com Deus e não foi uma conversa muito bonita. Mas ao menos eu estava tendo uma conversa com Deus. “Um Violinista no Telhado”​​ é um dos meus filmes favoritos. O personagem principal Tevye, caminha por sua vida com frequentes diálogos com Deus. Não é apenas divertido, mas exemplar. Admito que de pé na calçada – cheio de lágrimas e ódio – não é a melhor maneira de conversar com Deus, é pelo menos uma honesta tentativa, o melhor que eu pude fazer na época. O próximo passo seria procurar uma comunicação de mão dupla, que envolva muito menos reclamação, e muito mais ouvir, buscar e entender.

O Elder Bednar aconselhou:

“Discernir e aceitar a vontade de Deus em nossa vida são elementos fundamentais, ao se pedir com fé, em oração significativa. Entretanto, não é suficiente dizer: “seja feita a Tua vontade”. Cada um de nós precisa da ajuda de Deus para submeter a Ele a nossa vontade. (…) A oração é o ato pelo qual a vontade do Pai e a vontade de um filho entram em sintonia.”​​

​A oração humilde, sincera e persistente nos capacita a reconhecer e alinhar nossas vontades com a de nosso Pai Celestial. Nisto o Salvador ofereceu o exemplo perfeito ao orar no Getsêmani: Dizendo:

“Pai, se queres, passa de mim este cálice, porém não se faça a minha vontade, senão a tua. (…) E posto em agonia, orava mais intensamente.” (Lucas 22:42, 44).

Ele nos ama

​Por fim, quando nos iramos com Deus ou nos sentimos abandonados por Ele, estamos focando na ideia de que sabemos melhor – que as coisas deveriam ocorrer conforme os nossos planos. Até nos despojarmos desse falso senso de controle​ e realmente submetermos nossa vontade a Dele, estaremos em disputa com Deus.

É um desafio para a vida toda, e torna-se mais difícil quando estamos atolados de problemas. Para aqueles que estão sofrendo, sinto muito por vocês e espero que possam parar sua descida e escalar de volta. Para aqueles que nunca sentiram tais sentimentos de abandono e frustração com Deus, estou feliz por vocês e espero que nunca sintam.

Deus vive, e Ele nos ama – mesmo que às vezes não possamos perceber.

Fonte: thuswesee.com

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