Minha amiga querida,
Fui atingida pela sua dor quando você murmurou isto para mim: “Acho que Deus tem favoritos, e eu não sou um deles.” Foi um momento sufocado, áspero, de segurar-se pelas unhas, em que toda a pretensão e educação já tinham se desfeito, e você estava crua e honesta comigo. Por trás da amargura embargada na sua voz havia uma agonia e uma sensação de traição de um tipo bem específico.
Não é que você não acredite em Deus. Na verdade, é isso que torna tudo pior. Você acredita, e está com raiva porque se sente abandonada. Por trás dessa raiva existe uma pergunta maior:
“Eu importo para Deus, afinal? Ele não vê que estou me afogando aqui? Já gritei para o teto, chorei de joelhos, implorei repetidas vezes por alívio diante dos acontecimentos da minha vida. Já senti o medo lambendo meus dias, a vergonha me paralisando, a incerteza sobre o futuro me derrubando. Já chorei, incapaz de ajudar entes queridos que estavam sangrando, ou contas que estavam sangrando, ou uma esperança que estava sangrando, e, com tudo isso, onde está a orientação? A revelação? A ajuda? Aqui estou eu, infeliz, incapaz de encontrar um caminho por esse problema ou de dar sentido à minha vida, e onde está Deus? Sei que Ele é onipotente e cheio de amor, mas agora não consigo sentir que Ele está intercedendo por mim. Meus sentimentos não contam? Como Ele pode ser tão indiferente comigo? Eu não importo para Ele?”
Você não está sozinha nesses sentimentos. Essas são as perguntas que tanta gente enfrenta, pessoas que amaram a Deus e desejaram sua proteção, só para sentir o frio total da nevasca, sem uma fogueira. Bem na hora em que você precisava de fósforos, parece que Deus levou toda a luz embora e foi para casa, deixando você congelando na escuridão.
Não finjo ter respostas finais, e não tenho certeza de que qualquer palavra possa suavizar a perda de segurança e esperança causada pela profundidade das dificuldades que você enfrentou. Às vezes você pode até sentir que não aguenta mais.
A aflição, como uma sarça ardente, é algo sagrado, e preciso tirar os sapatos do lugar onde estou para me dirigir aos seus.
Por favor, não descarte meus pensamentos como fáceis ou simplistas demais. Se parecerem assim para você, é só porque me faltam palavras para descrever a complexidade das lutas que já enfrentei para encontrar luz nos momentos que você está descrevendo.

Quando acusamos Deus levianamente
Quando a vida não vai bem, achamos que precisa haver alguém ou algo para culpar. Nesse momento, é fácil culpar Deus, porque, afinal, Ele poderia ter nos dado algo, ou feito algo, para melhorar as coisas, não é mesmo? Nós O designamos para uma função e achamos que Ele deveria estar cumprindo-a melhor do que está.
Essa função seria correr à nossa frente e tirar cada pedra do nosso caminho, ouvir com atenção nosso plano de vida e realizá-lo, ser aquele que atende nossos desejos. Agimos como se Ele tivesse assinado um contrato para suprir nossas vontades, e, quando Ele não o faz, é como se estivesse quebrando esse contrato.
Olhamos para outras pessoas que têm algumas das bênçãos que desejamos e pensamos: viu só, Ele ajudou essas pessoas, Ele as favorece, mas sempre se esquece de mim. Talvez Ele trate outra pessoa muito melhor do que trata você.
Fazemos pedidos na esperança de sermos os senhores do nosso próprio universo, em vez de sermos guiados por Ele, e ficamos desapontados quando Ele não responde às nossas orações do nosso jeito, e principalmente no nosso prazo.
Ampliando nossa narrativa
À medida que crescemos espiritualmente, o Senhor nos convida a ampliar a narrativa que temos sobre quem Ele é e quem nós somos.
Quando ensinamos uma criança a orar, explicamos da forma mais simples possível. Não conseguimos fazer melhor, porque ela ainda não tem experiência de vida para entender. Ela não consegue compreender as muitas formas pelas quais vai precisar da oração quando crescer, nem imaginar a orientação de que vai precisar para problemas que ainda nem consegue enxergar. Não conseguimos descrever as inúmeras formas pelas quais Deus vai falar com ela, nem o que a revelação vai parecer.
Então, reduzimos a oração, para ela, a uma fórmula. Por exemplo, contamos sobre as vezes em que perdemos algo, como uma chave ou um brinquedo, oramos a respeito, e de repente nos lembramos de onde está. Falamos sobre sentir medo, orar a respeito, e de repente nosso pai ou nossa mãe chega em casa. No nosso desejo de fazer com que nossos filhos recorram à oração, contamos sobre aqueles momentos maravilhosos em que o doente melhora, o jogo é vencido, os astros se alinham e cada obstáculo se torna leve assim que é tocado.
Pedimos, e Deus entrega de forma instantânea, mensurável e previsível. Como poderíamos contar mais do que isso para nossos filhos? Como poderíamos ensiná-los a uma compreensão mais complexa dos caminhos do Senhor, para a qual eles ainda não estão prontos e da qual não teriam contexto para entender?
Como pais e professores, estamos fazendo o melhor que podemos para transmitir algo que é maior do que temos palavras para ensinar, ou mesmo do que conhecemos nós mesmos. Somos todos um pouco como sapos dentro de um balde, aos quais se pede que compreendam o oceano.
O problema é que, com muita frequência, crescemos e continuamos pensando como crianças na nossa compreensão sobre a oração. Se é assim, então o único papel verdadeiro de Deus, achamos, seria, como sugeriu C.S. Lewis, o de um mensageiro de hotel, sempre pronto para nos trazer o que precisamos ou queremos assim que O chamamos. Ou, como também sugeriu Lewis, podemos pensar em Deus como um avô no céu, “uma benevolência senil”, cujo único desejo é garantir que as crianças estejam se divertindo.
Se pensamos em Deus dessa forma transacional, estamos fadados a nos decepcionar. Podemos orar para que nosso caminho seja suave e, em vez disso, encontrar uma vida cheia de buracos e desvios. Ninguém está nos trazendo facilidade embrulhada como presente. Os problemas não desaparecem automaticamente. O que esperávamos não acontece no nosso prazo, e Deus não tirou todos os nossos fardos quando pedimos.
Sabemos que Deus poderia providenciar isso para nós, e Ele não o faz.
Ficamos ofendidos. Sentimos que fomos lesados. Nossa ideia infantil de oração, como uma correspondência direta em que pedimos e Ele entrega, se quebra. Se dependesse de nós, a vida nunca exigiria coragem, nossa mente poderia descansar em vez de lutar contra os problemas, poderíamos relaxar no vale em vez de escalar a montanha, e as consequências naturais não seriam naturais, mas sempre evitáveis. A doença seria opcional, e ninguém que amamos jamais morreria. Sabemos que Deus poderia providenciar isso para nós, e Ele não o faz. Que falta de educação. Suponho que isso signifique que Ele não é confiável.

Quem eu sou no meu relacionamento com Deus?
Se há uma coisa que aprendi, é que, em qualquer momento em que começo a pensar em mim mesma como a parte ofendida no meu relacionamento com Deus, sinos de alarme deveriam soar. Os momentos em que sou tentada a acusar Deus levianamente são convites para olhar com mais cuidado para aquilo em que acredito. Alguma coisa está errada em algum lugar, e é melhor eu examinar minha fiação interna, para ver se está soltando fumaça. Não é Deus que saiu dos trilhos quando me sinto irritada com as respostas Dele, ou com Seu silêncio; sou eu.
Se penso em mim mesma como a parte ofendida… sinos de alarme deveriam soar.
Não é hora de parar de orar, de resistir a Deus, de demonstrar o quanto estou chateada com Ele me afastando. É hora de fazer o que Paulo sugere:
“Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, discorria como menino; mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino” (1 Coríntios 13:11).
Preciso deixar de lado ideias infantis. É hora de mudar de ideia. É hora de ampliar meu pensamento e parar de exigir que Aquele que é “mais inteligente do que todos” seja pequeno. Não posso ficar de mau humor por abrir mão de ser meu próprio deus e ídolo e, em vez disso, me submeter a Ele.
Pare de pensar em Deus como pequeno
É o momento em que decido, com intenção, que Deus tem planos muito maiores para mim.
Por que eu haveria de querer um Deus pequeno, cujo principal trabalho fosse se juntar a mim para criar uma vida perfeitamente desenhada por mim, uma vida que nunca me incomodasse, sem dor e que só engrandecesse meu ego?
Ele nunca disse que esse era o Seu trabalho. Isso significa que me apegar emocionalmente à ideia de que deveria ser assim vai sempre me impedir de crescer espiritualmente. Em vez disso, Ele nos diz, de forma bem específica, qual é o Seu trabalho: “Pois eis que esta é minha obra e minha glória: Levar a efeito a imortalidade e vida eterna do homem” (Moisés 1:39).
Sabemos disso. Todos conseguimos repetir essa frase, mas é preciso trabalho espiritual só para esperar entendê-la. Em vez disso, é mais fácil carregar distorções, inteiramente escondidas de nós, sobre quem Deus é e o que Ele quer para nós. Não percebemos que, quando tornamos Deus pequeno, também estamos nos tornando pequenos. Queremos uma sobrevivência fácil agora, em vez de um relacionamento que vai durar para sempre.
Em parte, essas distorções na nossa compreensão surgem porque Deus, que habita em fogos eternos, é incompreensível para nós em nosso estado decaído. Nós, cujo amor é imperfeito e parcial, não conseguimos compreender o Amor eternamente encarnado. Nós, que sabemos tão pouco e esquecemos tão depressa, não conseguimos compreender um Deus de todo o conhecimento e todo o poder. Ainda assim, uma coisa é certa: nossa jornada nesta vida é justamente ir além dessas visões limitadas. A jornada de vê-Lo — e, portanto, de nos vermos mais claramente, é a única jornada que vale a pena fazer.
Não podemos nos dar ao luxo de errar sobre Deus, porque então nada mais vai dar muito certo.
Não podemos nos dar ao luxo de errar sobre Deus, porque então nada mais vai dar muito certo. Não podemos nos dar ao luxo de errar sobre a nossa própria natureza, porque vamos fracassar ao pensar pequeno demais. A identidade de Deus é maior do que conseguimos compreender, mas a nossa também é. Estamos meio cegos para as duas coisas.
Então, sim, em nossas orações, pedimos o pão de cada dia, porque o Senhor nos convidou a isso na oração que ensinou a Seus apóstolos. Mas que não meçamos a bondade Dele, ou o nosso próprio potencial, pelo fato de esse pão chegar amanteigado e tostado no café da manhã. Que não nos dediquemos a testar Deus todos os dias, quando Ele nos deu uma vida que é toda voltada a nos testar e nos santificar.
Em vez disso, vamos nos alegrar quando Ele começar a nos dar olhos para ver Seus milagres diários, mesmo que sejam diferentes do que achávamos que queríamos. Vamos respirar aliviados quando Ele nos conduzir à paz em meio à tempestade. Vamos cantar pelas forças que Ele desenvolve em nós, forças que nem sabíamos que faltavam, pela capacidade de que tanto precisávamos, pela mente revigorada por estar em comunhão com Ele.
Vamos comemorar por termos um Deus que busca um relacionamento conosco, e não um Deus que pode ser mantido à distância com uma lista de exigências, facilmente enviada e facilmente esquecida.
Não vamos ter tanto medo dos momentos que consideramos sofrimento, porque descobri, minha amiga, que as pessoas que mais sofreram, às vezes, são as que mais conhecem o Senhor. Aqueles que lutaram bem são os mais confiantes e alegres.
Se caminharmos com Deus com humildade e constância, vamos descobrir que o que é retirado da nossa alma é a nossa cegueira, o nosso orgulho, o nosso ciúme, o nosso autoengano, a nossa fraqueza. São essas as coisas que nos fizeram infelizes. Podemos nos alegrar em deixá-las ir.
Ele está buscando revelar quem realmente somos, para nos ajudar na jornada do amor centrado em nós mesmos até a humildade de nos conhecermos de verdade.
Ele está buscando revelar quem realmente somos, para nos ajudar na jornada do amor centrado em nós mesmos até a humildade de nos conhecermos de verdade. Ele está nos levando de feridos e distantes a acolhidos e inteiros. Não é um Deus suave quem nos segura nessa jornada, mas um Deus que nos ama com ferocidade, e que demonstrou isso com Seu próprio sofrimento expiatório.

Nessa jornada, vamos descobrir que:
- As consequências naturais são exatamente isso: naturais. Não devemos culpar Deus pelos resultados das nossas próprias escolhas.
- O ambiente é fixo. Sim, o Senhor abre o Mar Vermelho e cura doenças, mas Ele também nos deu um mundo previsível, que opera segundo as leis da ciência natural. Qualquer outro mundo seria confuso e desorientador para se viver. Ele nos pediu para descobrir a verdade, não para criar a nossa própria.
- Deus vai nos dar mais mandamentos do que explicações. Ele não pode nos dar explicações que não somos capazes de entender. Será que Ele poderia ter contado a Néfi que precisaria fazer um segundo conjunto de placas porque, mais de 2.000 anos depois, Martin Harris perderia as 116 páginas?
- Deus está nos detalhes que não conseguimos ver. Pode contar com o fato de que Ele está sempre trabalhando a seu favor, esperando que você perceba isso e se volte para Ele.
- Somos falhos, e todo mundo também é. O Senhor respeita o livre-arbítrio dos outros, e às vezes eles são duros conosco. Às vezes somos nós que somos duros com eles.
- Você certamente vai enfrentar problemas e situações que vão te ensinar que você não é suficiente. E tudo bem, porque, de fato, você não é suficiente. É nesse momento que você descobre o quanto precisa da ajuda que só Deus pode dar.
- Você não está preso às suas limitações atuais nem às suas ideias distorcidas. Deus está trabalhando constantemente para ajudar você a se libertar delas.
- Milagres acontecem o tempo todo, quando você desenvolve os olhos para vê-los. Pedir por esse tipo de olhos é uma boa oração. Muitas vezes, o maior milagre de todos é quando seu coração se enche de paz e gratidão, mesmo quando o mundo inteiro grita que isso é impossível.
Eu poderia dizer muito mais, mas está claro que, para este estágio da eternidade, estamos no lugar certo, e Deus está fazendo a obra certa conosco.
Vamos segurar as mãos uns dos outros nos momentos difíceis, sabendo que Deus está nos segurando o tempo todo.
Assinado:
Sua amiga.
Fonte: Meridian Magazine
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