Na carta de Paulo aos coríntios, o dom de línguas e o dom de profecia são comparados e pesados. Com muita frequência os Santos dos Últimos Dias falham em apreciar e compreender o maravilhoso dom chamado de profecia. Vamos entender melhor esse dom.
Definição de Profecia
No Guia de Estudo das Escrituras (GEE) ecnontramos a seginte definição para a palavra “profecia“:
” Uma profecia consiste de palavras ou escritos inspirados, recebidos por meio de revelação do Espírito Santo. O testemunho de Jesus é o espírito de profecia (Apocalipse 19:10). Uma profecia pode dizer respeito ao passado, ao presente ou ao futuro. Quando alguém profetiza, fala ou escreve o que Deus quer que saiba, seja para seu próprio benefício ou para o dos outros. As pessoas podem receber profecias ou revelações para sua própria vida.”
Observe esta definição com cuidado. Uma das primeiras coisas que podemos notar é quão genérica e geral é a definição de profecia. Fui criado com a ideia de que a profecia é algo que recebemos somente do profeta, e seus pronunciamentos geralmente começam com uma indicação de que é isso que o Senhor quer que a Igreja saiba.
A chave para entender a profecia e o espírito de profecia, pelo menos para mim, está na última sentença desta definição: “As pessoas podem receber profecias ou revelações para sua própria vida.”. Isso é, eu posso receber também?
Sim, é isso que diz. Veremos então o que as escrituras e os profetas dizem sobre a profecia, o ato de profetizar e como isso se relaciona com os membros da Igreja.
O testemunho de Jesus
Muitos citam Apocalipse 19:10 ao falar sobre o espírito de profecia:
“E eu lancei-me a seus pés para o adorar; porém ele disse-me: Olha, não faças tal; sou teu conservo, e de teus irmãos, que têm o testemunho de Jesus; adora a Deus; porque o testemunho de Jesus é o espírito de profecia.”
Esta escritura levanta a seguinte pergunta: Qual é o testemunho de Jesus? É um testemunho especial que somente os apóstolos podem receber? Está disponível para quem se empenhar em recebê-lo? De onde vem?
Vejamos o que um apóstolo do Senhor ensina sobre esse testemunho de Jesus Cristo e quem pode obtê-lo.
Na Conferência Geral de abril de 1972, o Élder Bruce R. McConkie deu testemunho da divindade de Jesus Cristo e do trabalho que Ele realizou. Suas palavras são informativas e inspiradoras:
“Eu tenho o que é conhecido como ‘o testemunho de Jesus’, o que significa que eu sei por revelação pessoal do Espírito Santo para minha alma que Jesus é o Senhor; que ele trouxe luz sobre a vida e a imortalidade através do evangelho; e que ele restaurou a plenitude de sua verdade eterna, para que nós e nossos ancestrais, possamos nos tornar herdeiros de sua presença, na eternidade.
“Agora um testemunho vem do Espírito de Deus. Não há outra fonte. E quando um testemunho é prestado, tem que ser dado pelo poder do Espírito. E assim eu desejo e rezo fervorosamente para que eu seja guiado por esse poder, nesta ocasião, para que minhas palavras sejam a mente, a vontade e a voz do Senhor.
“Eu desejo prestar testemunho a mim mesmo, a vocês como membros da Igreja, e a todo o mundo. Como eu falo pelo poder do Espírito, se meu testemunho penetrar em seus corações e como um poço, brotar vida eterna, se os seus corações arderem, para que você conheça a verdade e a divindade das palavras proferidas – vocês devem ser guiados pelo mesmo poder do Espírito, e então eu oro para que seus corações sejam abertos e que suas almas ardam dentro de vocês e assim vocês saberão da veracidade dessas palavras.
Pontos importantes dessa parte de seu discurso:
- Um testemunho de Jesus vem da revelação pessoal do Espírito Santo.
- Só recebemos ou acreditamos em um testemunho quando o Espírito está presente tanto em quem o declara quanto em quem o ouve.
- Quando abrimos o coração à voz do Espírito, reconhecemos o testemunho que Ele nos transmite e é assim que a conversão começa.
O Testemunho Apostólico Ecoa Desde a Restauração
O Élder McConkie continua seu testemunho nos seguintes parágrafos:
“Agora o que aconteceu de glorioso neste dia é que os céus foram abertos, que Deus falou novamente, que ele chamou oráculos vivos, homens que são apóstolos e profetas, para ser seus porta-voz, declarar sua mente e sua propósito e sua vontade para o mundo, e sua mensagem é o evangelho restaurado de Jesus Cristo, e é administrado na Igreja que leva seu nome.
“Agora, minha voz é a voz do testemunho. Testemunho da verdade e da divindade deste trabalho. Mas minha voz não está sozinha. Não é uma voz chorando em um deserto.
“O testemunho que eu carrego é apenas um eco dos testemunhos que foram carregados por pessoas fiéis desde a primavera de 1820, quando o Pai e o Filho apareceram para inaugurar esta última e grande dispensação da verdade eterna. E o testemunho que eu tenho é apenas um precursor daquele testemunho que ainda será dado por dez mil pessoas, dez mil vezes, redimidas de todas as nações e tribos e línguas e povos, redimidas pela obediência à mensagem que Deus restaurou através da instrumentalidade de Joseph Smith nos dias de hoje. “
Todos Podemos Ser Testemunhas de Cristo
O Senhor abriu os céus e chamou profetas e apóstolos para dar testemunho de Seu Filho. Os membros da Igreja não só podem como devem buscar ter um testemunho da divindade de Jesus Cristo e da obra do Seu reino.
A divindade de Cristo e a certeza da Sua ressurreição são a doutrina central de toda a Igreja e são a doutrina da qual todas as outras doutrinas dependem.
Finalmente, o Élder McConkie encerra sua conversa com essas verdades:
“Este é um dia do qual Deus disse que toda a Israel reunida testemunhará do seu nome. ‘… sois minhas testemunhas, diz o Senhor, que eu sou Deus’ (Isaías 43:12).
“Este é o dia em que ele disse que todo élder em seu reino, todo aquele que possui o santo sacerdócio, tem poder para falar em seu nome, para que o Espírito Santo registre e ilumine sua mente e para proclamar as verdades da salvação “
Toda Israel reunida será testemunha do Seu nome. Jesus não reservou seu testemunho só para profetas e apóstolos; Ele o tornou disponível para toda Israel, ou seja, para todos nós. Sua referência a todo élder no reino, que pode dar testemunho de Cristo, inclui também toda mulher que fez os mesmos convênios, pois todos compartilhamos igualmente das bênçãos do sacerdócio.
A necessidade de edificar
O apóstolo Paulo enfatiza repetidas vezes, em 1 Coríntios 14, a importância da edificação dos Santos. Nada deve ser feito em nossas reuniões da Igreja, se não for para edificar, educar e elevar os santos.
O versículo 22 nos diz que o propósito do dom de línguas é ser um testemunho ao incrédulo do poder de Deus. O propósito do dom de profecia é edificar o crente. Paulo nos diz nos versículos 24-26 que se todos nós profetizarmos, todos nós teremos o Espírito Santo conosco em nossas reuniões, para que possamos ouvir e falar pelo Seu poder, até mesmo os incrédulos irão ouvir e crer, sendo edificados ou ensinados pelo Espírito.
Essa doutrina, de que precisamos ter o Espírito conosco quando ensinamos e testificamos, nasce em Doutrina e Convênios 42:14, onde diz:
“E o Espírito ser-vos-á dado pela oração da fé; e se não receberdes o Espírito, não ensinareis.”
Em suma, não é possível ensinar o evangelho ou edificar alguém sem o Espírito Santo.
Onde devemos ver a profecia em ação?
Ao prestarmos nosso testemunho nas reuniões de jejum e testemunho, estamos testificando da divindade de Jesus Cristo e da Restauração de Seu evangelho.
Ao ministrar bênçãos do sacerdócio, devemos falar pelo Espírito.
Antes de iniciar qualquer reunião na Igreja, oramos para que o Espírito nos acompanhe e nos guie em nossos pensamentos e ações.
Já ao conduzir reuniões, quem preside precisa estar atento à orientação do Espírito, assegurando que a doutrina ensinada seja a verdadeira e os procedimentos estejam alinhados com Sua vontade.
Todos os procedimentos no templo não são santos e inspirados pelo Espírito? E eles não são todos infundidos com o testemunho de Jesus? Da mesma forma, o Espírito deve dirigir o trabalho de história da família, a indexação e a ministração!
Todos os pais e indivíduos devem orar pela compreensão de viver suas vidas de acordo com a inspiração do Espírito.
Mais uma vez, uma parte da definição de profecia é: “Quando uma pessoa profetiza, ela fala ou escreve aquilo que Deus quer que ela saiba, para seu próprio bem ou para o bem dos outros.”
Quando ministramos a outros, deve ser através do espírito de profecia. Quando ministramos à nossa família, amigos ou buscamos orientação para nossa própria vida, deve ser através do espírito de profecia, buscando inspiração e orientação do Espírito Santo.
Escopo ampliado
Vamos encerrar este artigo com algumas citações de Joseph Smith sobre a profecia. Esses parágrafos vêm de um capítulo de Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith.
“Não pode haver salvação sem revelação; é inútil uma pessoa ministrar sem isso. (…) Nenhum homem pode ser ministro de
Jesus Cristo a não ser que tenha o testemunho de Jesus; e esse é o espírito de profecia [ver Apocalipse 19:10]. “
Podemos receber diariamente instruções do Espírito para conversar com alguém, ajudar outra pessoa, ler as escrituras ou seguir uma linha específica de estudo. Isso tudo é revelação do Espírito, e toda comunicação do Espírito Santo contribui para o nosso testemunho de Jesus.
Fonte: LDSLiving
Veja também:
- Profecias sobre tecnologia na dispensação da plenitude dos tempos
- O que “Gogue” e “Magogue” representam nas profecias sobre os últimos dias e depois do milênio
- Perguntas e respostas: como a profecia de que os judeus aceitarão a Cristo será cumprida?
