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Que Impacto Nossas Escolhas Têm Sobre as Outras Pessoas?

O Saber

Muitas vezes, ao seguir com nossa vida cotidiana, podemos não pensar muito sobre como nossas escolhas afetam o mundo ao nosso redor. Podemos pensar que nossas escolhas afetam apenas nós ou poucas pessoas. Mas às vezes nossas escolhas podem ter consequências muito importantes. O impacto do filho de Alma, Coriânton, sobre os zoramitas é um bom exemplo deste princípio.

Ao longo da sua história, os zoramitas às vezes estavam do lado dos nefitas e às vezes dos lamanitas. Muitos anos depois da morte de Cristo, por exemplo, os zoramitas aliaram-se aos nefitas (4 Néfi 1:37). Mas centenas de anos antes, eles eram aliados dos lamanitas (Alma 35:10). Uma lista das sete tribos descendentes de Leí encontradas em Jacó 1:13, 4 Néfi 1:37-38 e Mórmon 1:8-9 sugere que isso aconteceu durante muitos anos.

A Tribo Indecisa

Esta lista sempre nomeia as tribos exatamente na mesma ordem: Nefitas, jacobitas, josefitas, zoramitas, lamanitas, lemuelitas e ismaelitas. Mesmo quando a lista é interrompida no meio do caminho por outro conteúdo, ele sempre reinicia onde parou e termina na mesma ordem. 4 Néfi 1:37-38, por exemplo, afirma: “Portanto, os verdadeiros crentes em Cristo (…) eram chamados nefitas e jacobitas e josefitas e zoramitas. E aconteceu que os que se recusavam a obedecer ao evangelho eram chamados de lamanitas e lemuelitas e ismaelitas.” Este detalhe mostra a precisão e a consistência do Livro de Mórmon. Mas também sugere algo sobre política dos descendentes de Leí.

A lista sempre nomeia os nefitas e seus aliados tradicionais, os jacobitas e josefitas, no início. Os lamanitas e seus aliados tradicionais, os lemuelitas e ismaelitas, aparecem no final. Os zoramitas são sempre colocados no meio da lista. Provavelmente isto acontece porque os zoramitas não eram os aliados tradicionais dos nefitas nem dos lamanitas. Eles acabaram tornando-se a tribo “em cima do muro”. Às vezes ao lado de um grupo e às vezes do lado do outro. Este arranjo de sete tribos parece ter sido “a ordem social e jurídica que durou entre esse povo por quase mil anos”.

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Consequências inesperadas de nossas escolhas

Em uma das ocasiões conhecidas quando os zoramitas aliaram-se aos lamanitas, Coriânton, filho de Alma, foi parte da causa desta aliança. Durante um período particularmente tenso, “os nefitas temiam muito que os zoramitas se aliassem aos lamanitas e que isso pudesse causar grande perda aos nefitas”. (Alma 31:4). Para evitar isso, a Alma e um grupo de missionários, inclusive Coriânton, foram pregar para os zoramitas. Embora eles obtiveram algum sucesso (Alma 35:6), muitos dos zoramitas não deram ouvidos a Alma e seus companheiros. Estes zoramitas começaram a incitar os lamanitas contra os nefitas, conduzindo às guerras longas do livro de Alma (Alma 35:11).

De acordo com Alma, Coriânton foi parte do motivo de os zoramitas não escutarem o evangelho, pois ele “[abandonou] o ministério e [foi] à terra de Siron, dentro das fronteiras dos lamanitas, atrás da meretriz Isabel.” (Alma 39:3). Alma disse a ele que quando os zoramitas “viram teu procedimento, não acreditaram em minhas palavras”. (Alma 39:11). Assim, a Coriânton, por causa de seu pecado com a Isabel, contribuiu para o fracasso da missão entre os zoramitas. Isso indiretamente levou os zoramitas a aliar-se com os lamanitas e às guerras contidas do Livro de Alma.

O Porquê

Obviamente o relacionamento de Coriânton com Isabel foram apenas um motivo entre tantos que contribuíram para as guerras entre nefitas e lamanitas. Contudo, Coriânton provavelmente não esperava que suas escolhas teriam qualquer impacto em toda relação entre os nefitas e lamanitas. A maioria de nós não espera que nossos erros levem um povo neutro a fazer aliança com nossos inimigos. Mesmo assim, no caso de Coriânton, foi isto que aconteceu. Uma escolha que Coriânton achou que afetaria somente a si mesmo e talvez mais uma pessoa teve consequências significativas para a sociedade como um todo.

A maioria de nossos pecados provavelmente não causa guerra com os nossos vizinhos. Mas eles ainda podem ter consequências significativas. Como o Presidente Gordon B. Hinckley observou: “Gostaria de enfatizar a importância de observar as pequenas coisas de nossa vida. Já reparou que um grande portão em uma cerca de fazenda? Ao abri-lo ou fechá-lo parece haver muito pouco movimento na dobradiça. Mas há grande movimento no perímetro.”

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Ele continuou: “Pequenos atos de bondade podem se transformar em instituições boas e gigantescas. A mesma coisa pode acontecer com as coisas ruins. Pequenos atos de desonestidade, pequenos atos de natureza imoral, pequenas explosões de raiva podem se transformar em coisas grandes e terríveis.” As palavras do Presidente Hinckley são um lembrete para todos nós do possível significado de nossas escolhas. Embora as ações de Coriânton não fossem um pequeno pecado, as consequências de suas ações eram provavelmente muito maiores do que ele jamais imaginou.

Conclusão

Às vezes, podemos tentar racionalizar nossos pecados pensando: “Não estou machucando ninguém”. Mas antes de fazermos isto, faríamos bem ao refletir sobre os efeitos de grande alcance do pecado do Coriânton e considerar o impacto que nossos pecados podem ter sobre os outros. Como afirmou Richard C. Edgley: “Quando tais justificativas são dadas, seja por outros ou sutilmente pelos sussurros do tentador, fiquem avisados. Não ouçam. Não experimentem. Não façam isso.”

Escrito por Book of Mormon Central e traduzido por Luciana Fiallo Alves

Fonte: ldsmag.com

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Publicado por: Luciana Fiallo
Tradutora e intérprete de formação e paixão. Escolheu essa profissão para, no futuro, poder fazer lição de casa com os filhos e continuar trabalhando.
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