O Pai Celestial sabe o seu nome

Essa verdade deve superar tudo, estar profundamente em sua alma e ser fundamental para todas as decisões que você tomar à medida que se tornar uma mulher madura. Nunca haverá uma maior autenticação de sua dignidade, seu valor, seus privilégios e sua promessa.

Seu Pai Celestial sabe seu nome e conhece suas circunstâncias. Ele ouve suas orações. Ele conhece suas esperanças e sonhos, incluindo seus medos e frustrações. E Ele sabe o que você pode se tornar através da fé Nele.

Por causa dessa herança divina, você, juntamente com todas as suas irmãs e irmãos espirituais, tem plena igualdade à Sua vista e está capacitada através da obediência para se tornar uma herdeira legítima em seu reino eterno, uma “herdeir[a] de Deus e co-herdeira com Cristo” (Romanos 8:17).

Procure compreender o significado dessas doutrinas. Tudo o que Cristo ensinou, ensinava às mulheres e aos homens. Na verdade, na luz restaurada do evangelho de Jesus Cristo, uma mulher, incluindo uma jovem mulher, ocupa uma majestade própria no desígnio divino do Criador. Você é, como o Élder James E. Talmage, uma vez disse, “um vaso sagrado que ninguém se atreve a profanar”.

Deus e esta Igreja precisam de você

Seja uma mulher em Cristo. Aprecie seu lugar estimado à vista de Deus. Ele precisa de você. Esta Igreja precisa de você. O mundo precisa de você. A confiança permanente de uma mulher em Deus e a devoção infalível às coisas do Espírito sempre foram uma âncora quando o vento e as ondas da vida eram mais ferozes.

Eu digo a você o que o Profeta Joseph disse há mais de 150 anos: “Se você cumpre seus privilégios, os anjos não podem ser impedidos de serem seus associados”.

Tudo isso é para tentar dizer-lhe como seu Pai Celestial se sente sobre você e o que Ele projetou para você se tornar. E se em algum momento qualquer uma de vocês se tornou menos visionária do que isto ou parece empenhada em viver abaixo do seu privilégio, então nós expressamos um amor maior por você e imploramos que você faça da sua adolescência um triunfo e não uma tragédia.

Pais e mães, profetas e apóstolos não têm nenhuma motivação além de abençoar sua vida e poupar-lhe de todas as possíveis mágoas.

Por favor, aceitem mais a si mesmas

Posso abordar um assunto ainda mais sensível. Eu imploro a vocês, jovens mulheres, que aceitem a si mesmas, incluindo a forma e o estilo do seu corpo. Não tentem se parecer com outra pessoa. Nós somos todos diferentes. Alguns são altos e alguns são baixos. Alguns têm mais peso, outros são mais magros. E quase todos em algum momento ou outro querem ser algo que não são!

Mas como um conselheiro de adolescentes disse: “Você não pode viver sua vida se preocupando com o fato de o mundo estar olhando para você. Quando você deixa as opiniões das pessoas dominar, você dá a elas todo o poder… A chave para sentir-se confiante é sempre ouvir o seu eu interior, o verdadeiro você”. E no reino de Deus, o verdadeiro você é “mais preciosa do que os rubis”. (Provérbios 3:15)

Toda jovem mulher é uma filha com um destino e toda mulher adulta é uma força poderosa para o bem. Menciono mulheres adultas porque, irmãs, vocês são nosso maior exemplo para essas jovens mulheres. E se você está obcecada por usar alguns números de roupas maiores, você não ficará muito surpresa quando sua filha ou alguém em sua classe estiver na mesma situação.

Todos nós devemos estar tão bem quanto pudermos estar — essa é boa doutrina da Palavra de Sabedoria. Isso significa comer direito, exercitar e ajudar nossos corpos a funcionar com a força ideal. Poderíamos provavelmente fazer muito melhor a esse respeito. Mas eu falo aqui de saúde ideal, não existe um tamanho padrão modelo universal.

Fonte: LDSLiving

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Desde então, lutei com essas perguntas. Tem sido uma jornada e tanto, mas algumas introspecções ajudaram a iluminar o meu entendimento.

1. Deus ama igualmente todos os Seus filhos

Ao buscar compreensão sobre o papel das mulheres na Igreja, o princípio de que relembrei repetidas vezes foi que Deus ama todos os Seus filhos, homens e mulheres. Ele não ama um mais do que o outro e eu posso confiar que Ele me conhece, me ama, e que existe um lugar para mim e um papel a ser desempenhado por mim que é maravilhoso e totalmente igual a o de qualquer outra pessoa, independentemente do sexo. O Livro de Mórmon declara:

“[O Senhor] convida todos a virem a ele e a participarem de sua bondade; e não repudia quem quer que o procure, negro e branco, escravo e livre, homem e mulher (…) e todos são iguais perante Deus”

Em um momento no qual eu me debatia com algumas destas perguntas, eu pensava: “Ei — é de Deus que eu estou falando. Realmente acredito que Ele não me entende? Eu realmente acho que Ele ama alguns de Seus filhos mais do que outros?” O pensamento me ajudou a voltar a mim e eu me lembrei que se eu começar a minha jornada da compreensão com a crença de que Deus me ama e que toda Sua motivação é o amor, isso me ajudaria a enxergar mais claramente ao prosseguir.

2. Eu tenho total acesso ao poder do sacerdócio por meio de minha própria obediência

Algo que tem sido a chave para que eu compreenda nosso papel como mulheres na Igreja tem sido um melhor entendimento do que é o sacerdócio e qual o papel que ele desempenha na minha vida. Em uma entrevista recente, a irmã Neill F. Marriott, da Presidência Geral das Moças disse:

“O sacerdócio não são os homens da Igreja. O sacerdócio é o poder de Deus, e todos nós trabalhamos com esse poder — não necessariamente com chaves ou até mesmo com as tarefas descritas nas escrituras, mas todos nós temos esse poder ao cumprir nossas responsabilidades do convênio. Mesmo ao dizer ‘apoiar o sacerdócio’, estamos na verdade ‘apoiar o poder de Deus’. Acho que nem precisamos nos sair melhor e dizer que apoiamos aqueles que trabalham com o poder do sacerdócio, para que o sacerdócio não assuma essa identidade humana. (…) precisamos tirar esse hábito.”

Sacerdócio não é = os homens da Igreja. Sacerdócio = o poder de Deus. E o poder de Deus está disponível para todos por meio da obediência aos Seus mandamentos.

Eu tive uma experiência interessante quando meu irmão mais novo estava sendo ordenado Élder. Na bênção que recebeu, foi dito ao meu irmão que o poder do sacerdócio vem por meio da obediência aos mandamentos de Deus. Enquanto essas palavras foram ditas, percebi algo com muita força: Esse princípio também é verdadeiro para mim. Se eu fosse obediente, eu teria todo o poder do sacerdócio em minha vida também. Que poder adicional ou melhor influência eu poderia querer do que o poder de Deus na minha vida? O poder de superar dificuldades, de discernir a verdade e o poder de fazer o bem. Tudo isso pode ser meu e está disponível a qualquer pessoa por meio da obediência.

3. Eu tenho uma influência singular que é ampliada quando eu ajo com amor

O Presidente Russell M. Nelson disse certa vez:

“Minhas queridas irmãs, seja qual for o seu chamado, sejam quais forem suas circunstâncias, precisamos de seu ponto de vista, de suas impressões e de sua inspiração. Precisamos que vocês falem abertamente e manifestem-se nos conselhos de ala e de estaca. Precisamos que cada irmã casada fale como ‘uma parceira participativa e plena de direitos’ ao se unir a seu marido no governo de sua família. Casadas ou solteiras, vocês, irmãs, possuem habilidades distintas e uma intuição especial que receberam como dádiva de Deus. Nós, irmãos, não podemos substituir sua influência singular.

Agora, reconheço que ler tudo isto sobre nossa influência singular ser necessária pode gerar certo pânico. Às vezes ouço coisas assim e penso: “Oh não—eu não estou fazendo o suficiente. Eu não sendo suficiente. Não sou suficiente!” Então saio para fazer tudo que consigo pensar para tentar “merecer” ser suficiente. Como é cansativo.

Percebi que não tenho que fazer minha influência se espalhar. Não preciso entrar em pânico e sair correndo para me juntar a 10 organizações comunitárias, dar um Livro de Mórmon para cada estranho que encontrar ou ser voluntária em tudo na igreja. Eu só preciso seguir o Presidente Nelson disse: falar quando eu tiver uma ideia que pode ajudar alguém, cuidar das pessoas que me confiaram (incluindo a família e as mulheres que tenho a oportunidade de visitar todo mês) e agir sempre que for inspirada a ser gentil. Todas as mulheres na Igreja, não importa a idade, o chamado, a situação econômica ou o estado civil tem uma influência singular que Deus podem aumentar exponencialmente.

Como espalhar minha influência entre as mulheres da igreja (e homens também)

Uma vez eu estava lendo um e-mail de uma moça que conheci quando fui missionária na América Central. Ela estava tendo uma semana muito difícil — nada tinha ido como planejado. Ao ler sua carta, lembrei-me de algumas das minhas dificuldades como missionária e o que eu tinha aprendido. Eu levei alguns minutos para escrever um e-mail curto de volta e compartilhei algumas palavras de incentivo. Não pensei muito nisso, até que ela respondeu e disse que o que estava escrito a tinha realmente ajudado, e ela esperava que eu não me importasse que ela tinha compartilhado com seu pai, que compartilhou com um de seus líderes da Igreja na ala dela, que compartilhou com outro líder, que é compartilhou com um grupo de jovens.

Fiquei surpresa em como, sem qualquer esforço da minha parte, a influência das minhas palavras se espalhou. Lembro-me de sentir: “Não fui eu”. Não fiz essas palavras tocarem o coração das pessoas e se espalharem para tão longe. Foi Deus quem realizou o trabalho pesado. Deus amplia a influência das palavras e dos atos bondosos. Só tenho que agir com bondade e amor.

Conclusão

Como eu disse, meu entendimento do meu papel como uma mulher na Igreja de Deus continua a crescer. Não está completo, mas por causa dos vislumbres que já recebi sobre meu propósito e minha influência, acredito que esse papel é — e será — maravilhoso, importante e de valor infinito aos olhos de Deus e aos meus.

Fonte: LDS.org/blog

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Essa escritura nos lembra algo profundo: nosso corpo é sagrado. E a maneira como escolhemos nos vestir é uma forma de expressar respeito por nós mesmos e pelo Senhor. Às vezes, pode parecer desafiador encontrar um look moderno e, ao mesmo tempo, recatado — especialmente para os domingos ou ocasiões especiais. Mas a verdade é que estar bem-vestido, elegante e recatado é totalmente possível, tanto para mulheres quanto para homens.

Neste artigo, quero compartilhar não apenas ideias de estilo, mas também princípios que nos ajudam a entender por que o recato é mais do que uma regra: é uma expressão de amor a Deus.

Por que o recato é importante?

Vestir-se com recato significa valorizar o corpo como um templo, mostrando ao mundo que somos discípulos de Cristo e que escolhemos viver de acordo com nossos compromissos com Deus.

O recato não é apenas sobre o modo que no vestimos. É sobre atitude, identidade e espiritualidade. Tanto mulheres quanto homens demonstram seu respeito a Deus quando escolhem roupas adequadas, limpas, dignas e condizentes com os padrões do evangelho. Também aprendemos a olhar para o corpo do próximo com o mesmo padrão de respeito elevado.

Quando nos vestimos com recato, mostramos ao mundo que sabemos quem somos e que entendemos nosso valor eterno. O Manual Força dos Jovens: Um Guia para Fazer Escolhas ensina:

“O Pai Celestial quer que nos vejamos como realmente somos: não apenas um corpo físico, mas Seus filhos amados com um destino divino. Evite estilos que enfatizem ou chamem atenção inadequada para seu corpo físico em vez de quem você é como filho ou filha de Deus com um futuro eterno.”

Como unir recato e estilo no dia a dia

Recato feminino: elegância e dignidade

Para as mulheres, as opções são muitas e podem ser criativas sem perder os padrões:

• Jaquetas e casaquinhos: um blazer ou jaqueta de couro transforma qualquer visual básico em algo moderno e sofisticado.
• Acessórios que valorizam: colares, bolsas ou relógios que harmonizam com o look elevam a simplicidade sem exageros.
• Peças versáteis: uma saia preta ou uma camiseta branca são versáteis e indispensáveis para fazer combinações.
• Sobreposição criativa: vestidos sem mangas ou decotados podem ser adaptados com camadas e peças discretas.

O segredo é unir moda e princípios, criando looks que expressam confiança e nossa identidade como filhas de Deus.

Recato masculino: simplicidade que inspira respeito

Para os homens, o recato também envolve cuidado e atenção com a aparência. Embora a moda masculina possa parecer mais direta, ela também reflete valores e convicções. Algumas dicas:

• Camisas bem cuidadas: uma camisa passada e ajustada ao corpo transmite autocuidado.
• Gravata como detalhe de estilo: pode ser discreta ou ousada na cor, mas sempre em harmonia com o ambiente.
• Sapatos limpos: tão importantes quanto a roupa. Um sapato bem cuidado mostra atenção ao detalhe.
• Evitar excessos: tanto no uso de estampas extravagantes quanto em roupas muito apertadas ou informais demais para o dia a dia.

Assim como as mulheres, os homens demonstram que entendem a santidade do corpo ao se vestirem com respeito e sobriedade.

A força do exemplo

Quando escolhemos nos vestir com recato, estamos ensinando — não apenas às crianças e jovens ao nosso redor, mas também às pessoas que convivem conosco. Nossa aparência comunica mensagens silenciosas, e uma delas é: “Eu sei quem sou e sei em Quem confio”.

Lembre-se de que recato é também um reflexo de discipulado. Vestir-se de maneira digna é uma forma de mostrar amor e gratidão a Jesus Cristo, que nos deu o exemplo perfeito de pureza e integridade. Ao tomar uma decisão sobre qual modo irá se vestir, lembre-se:

“O padrão do Senhor é que você honre a santidade de seu corpo mesmo quando isso significa ser diferente do mundo. Deixe que essa verdade e o Espírito sejam seu guia ao tomar decisões — especialmente decisões que têm efeitos duradouros em seu corpo. Seja sábio e fiel e busque conselhos de seus pais e líderes.”

Conclusão: recato é liberdade

Muitas vezes, o mundo vê padrões de recato como uma limitação. Mas, para quem entende o evangelho de Jesus Cristo, o recato é uma forma de liberdade: liberdade de viver de acordo com nossos compromissos com Ele, de expressar dignidade, de ser exemplo, e de andar com confiança sabendo que estamos alinhadas com a vontade de Deus.

O recato é um ato de fé e expressão do amor a Deus e respeito pela nossa identidade divina. Ao unir o seu estilo e princípios, você mostra que é possível ser elegante, autêntica, acima de tudo, discípula fiel de Jesus Cristo.

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“Uma das maneiras pelas quais sinto o Espírito e escuto Sua voz é por meio da cálida certeza de que estou fazendo a coisa certa.”

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As mulheres de Utah foram organizadas para votar em 1870, cinquenta anos antes do resto do país, graças à Sociedade de Socorro. O Deseret News está lançando um novo podcast, chamado Sufragistas de Sião, para contar esta história esquecida de como as mulheres de Utah realizaram o impossível.

A campanha para garantir o direito ao voto das mulheres nos Estados Unidos foi extremamente longa. Setenta e dois anos se passaram entre a Convenção de Seneca Falls, onde as mulheres exigiram pela primeira vez o direito ao voto, e a ratificação da décima nona emenda em 1920.

Mas as origens da igualdade política para as mulheres podem ter começado antes da Convenção de Seneca Falls. Quando Sarah Kimball sugeriu em 1842 que as mulheres em Nauvoo organizassem um grupo, ela imaginou que seria como a maioria das sociedades benevolentes das senhoras daquela época. O Profeta Joseph Smith gostou da ideia, mas disse que eles poderiam fazer “algo melhor.”

“Eu agora uso a chave para vocês em nome de Deus e esta Sociedade se alegrará e o conhecimento e a inteligência fluirão a partir deste tempo”, disse ele ao grupo. “Este é o início de dias melhores.”

Joseph Smith organizou a Sociedade de Socorro para elevar as mulheres da igreja, e todas as mulheres do mundo.

As mulheres de Utah

Quase trinta anos após a organização da Sociedade de Socorro, Sarah Kimball reuniu a Sociedade de Socorro da 15ª Ala em Salt Lake para uma reunião de emergência. A Igreja estava sob ataque do governo federal, pois eles foram duramente questionados sobre o casamento plural. Sarah Kimball propôs que as mulheres realizassem uma reunião em massa, e se manifestassem contra o governo.

Ao se planejaram para este grande evento, eles resolveram abrir uma votação.

O planejamento foi um sucesso esmagador: uma semana depois, cinco mil mulheres se reuniram no Velho Tabernáculo para uma reunião. Os jornalistas que presenciaram a reunião a chamaram de “uma das mais notáveis, talvez, que já aconteceu no continente”.”

As mulheres que falaram na reunião sabiam se comunicar, eram educadas e persuasivas. Elas efetivamente contrariaram a visão estereotipada da época: que as mulheres de Utah eram as vítimas silenciosas de um patriarcado do Velho Mundo.

O legislativo de Utah rapidamente recebeu a mensagem, e aprovou um projeto de lei de sufrágio igualitário em 12 de fevereiro de 1870. As mulheres de Utah foram às urnas dois dias depois. Elas se tornaram as primeiras nos Estados Unidos a votar sob uma lei de sufrágio igualitário.

“É nosso dever votar, irmãs. Não deixe que nada insignificante a mantenha em casa”, disse Eliza R. Snow, Presidente Geral da Sociedade de Socorro.

“Cabe-nos a nós dar ao mundo um exemplo perfeito de nossa condição de mulher”, disse ela.

As mulheres de Utah votaram nos próximos 17 anos. O governo federal tentou privá-las do direito ao voto. “Por diversas vezes na história de nossa nação, quando certas pessoas no poder não gostavam da forma como um grupo vota, a tendência é tirar essas pessoas do eleitorado”, disse a historiadora Katherine Kitterman.

O Expoente das Mulheres

Para defender seu direito ao voto, a Sociedade de Socorro logo começou a publicar um jornal, chamado O Expoente das Mulheres. A manchete era, “Os direitos das mulheres de Sião, e os direitos das mulheres de todas as nações.”

Emmeline B. Wells, uma Presidente Geral da Sociedade de Socorro, editou o jornal por quase 40 anos, e compartilhou com Susan B. Anthony e muitas outras sufragistas.

Uma edição normal do Expoente da Mulher no século XIX incluiria relatórios das Sociedades de Socorro das alas de todo o ocidente e artigos sobre a luta pelo direito ao voto. Aqui está um editorial de 1878:

“Durante oito anos exercemos os nossos direitos. O que fizemos para que tal privilégio nos fosse tirado? Nem sequer expusemos nossos inimigos no único jornal que publicamos. Temos sido moderadas em todas as coisas, regozijando-nos em nossa emancipação, aceitando com gratidão a bênção como um direito precioso, precioso demais para não ser levado a sério. Aqueles que têm observado dirão às mulheres do mundo que as mulheres de Utah melhoraram rapidamente desde que receberam essa bênção; elas evoluiram, tomando seu lugar lado a lado com os homens… o direito ao voto aqui em Utah está desenvolvendo poderes em mulheres que vão surpreender o mundo.”

Emmeline Wells e as líderes gerais da Sociedade de Socorro usaram O Expoente da Mulher para reunir as mulheres em todo Utah pela causa do direito ao voto das mulheres.

O sufrágio nacional

“Cada vez que havia uma lei anti-poligamia proposta no Congresso, que iria privar as mulheres do direito ao voto, essas mulheres enviavam um recado para O Expoente da Mulher, e reuniões eram realizadas em Utah, adotando as mesmas resoluções, para falar com uma só voz”, disse Kitterman.

Mas o Congresso dos EUA era profundamente contrário à poligamia. Em 1887, eles aprovaram uma lei que desincorporava a Igreja de Jesus Cristo e privava todas as mulheres de Utah — polígamos, monógamos, solteiras, membros da Igreja ou não.

As mulheres de Utah não desistiram tão facilmente de seu direito ao voto. Em uma petição ao Congresso dos EUA, elas argumentaram que “o sufrágio originalmente conferido a nós como um privilégio político tornou-se um direito adquirido por posse e uso por quinze anos.”

A luta para recuperar o direito ao voto se tornaria uma missão em tempo integral da Sociedade de Socorro durante a próxima década. As reuniões da Sociedade de Socorro muitas vezes incluíam discussões sobre o sufrágio.

As líderes da Sociedade de Socorro juntaram-se às organizações do sufrágio nacional. Elas formaram a Associação para o Sufrágio Feminino de Utah, e publicaram um livro de canções para o sufrágio feminino de Utah. As canções tinham letras escritas por mulheres Santos dos Últimos Dias e foram ajustadas a músicas tradicionais. As canções foram cantadas em reuniões de sufrágio e comícios em todo o território.

O hino “Juventude de Israel” foi reescrito e resume perfeitamente a teologia que impulsionou a cruzada:

“Mulher, levanta-te, eles cumprem penitência,  

Não te sentes mais no pó;

Toma o cetro, luta na linha de frente,

Iguala-te ao teu irmão, homem.”

As sociedades de socorro locais criaram fortes conexões com pessoas que tinham o mesmo objetivo: restabelecer as mulheres ao seu lugar adequado. “Nós, que aceitamos o novo evangelho da igualdade de direitos, devemos trabalhar com incansável zelo pela redenção das massas”, disse Alvira Lucy Cox, Presidente da Associação de Sufrágio do Condado de Sanpete.

Seus esforços foram bem-sucedidos quando Utah entrou na União em 1896 como o terceiro estado que garantiu o sufrágio para as mulheres.

A cláusula de igualdade de sufrágio na constituição de Utah foi adicionada por homens que estavam convencidos de que fazer homens e mulheres iguais era uma maneira em que o Todo-Poderoso estava levantando um mundo decaído.

“A igualdade de Sufrágio vai testificar do mais brilhante e mais puro raio da gloriosa estrela de Utah, vai brilhar para sempre na galáxia imortal, como um facho de luz sobre o cume das montanhas, acenando para a nossa irmã. Estados e Territórios de cima e para frente para o plano mais elevado de civilização, e a mais completa medida de liberdade civil e religiosa”, disse Franklin S. Richards, um representante da convenção constitucional de Uath e autoridade geral da Igreja.

“Todos nós nos regozijamos juntos de que Utah é um estado com mulheres livres e cidadãos com direito ao voto”, Susan B. Anthony, telegrama para Emmeline B. Wells.

As mulheres de Utah ganharam o direito ao voto por duas vezes, décadas antes da maioria das mulheres dos Estados Unidos.

Como nos lembramos das pessoas que asseguraram o direito ao voto para as mulheres nos Estados Unidos, podemos ser aconselhados a seguir o exemplo de Susan B. Anthony–ela deixou seu anel de ouro para Emmeline B. Wells em seu leito de morte. Ela sabia que as mulheres de Utah estavam lutando contra preconceito, sexismo e apatia em sua luta por direitos iguais. E, com fé e amigos, elas persistiram.

Fonte: Meridian Magazine

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“Nossa lutadora Thalía Mallqui leva o bronze no estilo livre até 50 Kg. Você conseguiu que todo o Coliseo gritasse seu nome, você é incrível!”

Isso foi recentemente publicado na conta do Twitter de Lima 2019 #JuagamosTodos

Thalía Mallqui é peruana e membro da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias desde criança. Ela é uma das melhores atletas de luta estilo livre.

Thalía Mallqui é casada com o importante atleta peruano, Abel Herrera, e eles têm um filho de 10 anos.

Tudo é possível

Em uma dura luta com sua oponente, Jackeline Moyocana, do Equador, Thalia Mallqui, aos 32 anos, conseguiu a medalha de bronze e venceu na categoria de até 50 kg de luta estilo livre feminino nos Jogos Pan-Americanos de Lima, em 2019.

No estádio Miguel Grau, os aplausos foram constantes para apoiar e parabenizar Mallqui por essa vitória, que ela dedicou à sua amada família e ao seu país.

Mallqui chegou a estes Jogos com chance de medalha depois de receber a medalha de prata para o Peru nos Jogos Pan-Americanos de Toronto em 2015.

Thalía Mallqui derrotou a oposição

Depois de receber uma medalha de prata na luta amadora nos Jogos Odesur de 2018, ela decidiu fazer uma cirurgia devido a uma lesão no ombro.

Esta lesão comprometeu sua participação nos Pan-Americanos; no entanto, com a ajuda do Senhor e sua perseverança, ela conseguiu entrar na competição e obter a medalha de bronze.

Eu me sinto abençoada por tudo que Deus faz na minha vida

Como todo membro fiel da Igreja de Jesus Cristo, a atleta exemplar agradeceu ao Senhor por esse sucesso nos Pan-Americanos. E assim publicou em sua conta pessoal no Facebook:

“Sinto-me muito feliz pela medalha que consegui nestes Jogos, mas maior é a gratidão por aqueles que estão sempre comigo: a minha família, o meu esposo Abel Herrera por todo o trabalho que tivemos para estar no pódio, o meu filho Oziel Herrera por ser tão compreensivo por estar ausente por causa das viagens e das concentrações anteriores às competições; sou imensamente grata a todos aqueles que me encorajaram no Coliseu hoje, aos meus treinadores e a todos aqueles que ainda confiam em mim.

Sinto-me muito abençoada por tudo o que Deus faz na minha vida e grata ao mesmo tempo, porque Ele queria que esse fosse o resultado. Muito obrigada.”

A equipe de Mais Fé também se une a todos os peruanos e membros da Igreja de Jesus Cristo e parabeniza Thalia Mallqui e sua família por essa importante conquista. Esperamos continuar compartilhando todos os seus sucessos futuros.

Fonte: másfe.org

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“As mulheres têm uma influência extraordinária. Vocês, irmãs, foram divinamente investidas de um tipo singular de discernimento e força que difere de algumas maneiras dos dons que nosso Pai Celestial deu a Seus filhos. Essas diferenças são intencionais e eternas. Elas não fazem de você melhor do que um homem, ou inferior a ele. Elas apenas fazem você diferente – maravilhosamente, deliberadamente, eternamente diferente.

“Cada uma de vocês deve descobrir o que o Senhor quer para você individualmente, considerando as escolhas que estão diante de você. Uma vez que você conhece a vontade do Senhor, você pode seguir em frente para cumprir seu propósito individual. Uma irmã pode ser inspirada a continuar os estudos e frequentar a faculdade de medicina. Para outra irmã, a inspiração pode levá-la a renunciar a uma bolsa de estudos de uma instituição de prestígio e em vez disso começar uma família muito mais cedo do que se tornou comum nesta geração.

É possível que duas mulheres igualmente fiéis recebam respostas tão diferentes para as mesmas questões básicas? Absolutamente! O que é certo para uma mulher pode não ser certo para outra. É por isso que é tão importante que não devemos questionar as escolhas uns dos outros. Devemos nos abster de fazer perguntas dolorosas que não demonstram apoio. Todos nós podemos ser mais bondosos e mais atentos à situações em que nossas irmãs em todo o mundo se encontram ao procurar seguir a vontade de nosso Pai Celestial individualmente em suas vidas.”

https://www.instagram.com/p/BzyP_NIn9o-/?utm_source=ig_embed

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Cristo e Eva

As mulheres tentaram por milênios aprender com histórias escriturais, que são principalmente sobre os homens, imaginando como as histórias também podem se aplicar a nós. Mas ao contemplar alguns dos nossos símbolos mais importantes, tanto as mulheres como os homens aprendem sobre Cristo, pensando Nele como sendo como uma mãe (ver Isaías 66:13), ou a nós mesmas como sendo sua noiva (ver D&C 133:10, 19-20; Oséias 2:14-16). Nenhum símbolo se aplica perfeitamente em toda a situação, mas essas comparações podem nos ajudar a aprender sobre Cristo como a pessoa por trás das poderosas realidades — quem Ele é, o que Ele fez por nós, o que Ele sente por nós e o que Ele promete fazer de nós. Estas realidades poderosas são insinuadas pelas realidades comuns da vida das mulheres, bem como dos homens. Convido-vos a contemplar estas imagens quando perguntarem sobre um símbolo do evangelho ou do templo, “O que significa?”

Levando essa ideia adiante, que outras comparações Cristo faz para nos ajudar a compreendê-Lo, compreender Seu caráter, Seu sentimento e Sua missão? A que Cristo se comparar? Ele é, de alguma maneira, como o bom samaritano, o filho do senhor da vinha ou o semeador das sementes que caíram em muitos lugares — todos os homens das parábolas que Ele compartilhou? Com certeza. E Ele se compara a

• a mulher que procura sem cessar até encontrar a sua moeda perdida (ver Lucas 15:8-10);
• uma galinha reunindo seus filhotes sob as asas (ver 3 Néfi 10:9-10);
• uma serva cuidando de sua senhora (ver Salmos 123:2);
• uma ovelha perante os tosquiadores (ver Isaías 53:7; Mosias 14:7);
• uma mãe que amamenta (ver Isaías 49:15; 1 Néfi 21:15);
• uma mulher que dá à luz (ver Isaías 53:11; a palavra trabalho, também referindo-se ao trabalho de uma mulher no parto, como em Isaías 54:1).

O próprio nome de Cristo, Jesus, Josué, Joshua, significa “Deus é ajuda”, como Eva foi uma “ajuda para a adaptação de Adão” (Gênesis 2:20; grifo do autor). Disseram-me que a única pessoa que não seja Eva, que é chamada de ajuda com esta mesma palavra do Velho Testamento, é Deus, Jeová, que é a nossa ajuda (Ver Salmos 33:20). Adão pode ter começado a nomear todos os animais, mas a revelação dos últimos dias especifica que Eva é a primeira nomeada por Deus (ver Moisés 4:26). O nome Eva deriva das palavras hebraicas chawah e chayah, que significam “respirar” ou “viver”. O nome dela significa “vida”. Quem mais nas escrituras se chama vida? Cristo (ver João 11:25). O que poderíamos aprender com essas comparações?

Cristo compreende nossas experiências

Não há nada que você tenha experimentado como uma mulher que Ele também não conhece e reconhece. Em um nível profundo, Ele compreende o desejo de segurar seu bebê carregado durante a gravidez. Ele compreende tanto a dor física de dar à luz e a imensa alegria. Ele entende TPMs, cólicas e menopausa. Ele entende de estupro, infertilidade e aborto. Suas últimas palavras gravadas para Seus discípulos foram: ‘e, eis, eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos’ (Mateus 28:20).

Ele compreende a sua raiva materna quando seu filho de cinco anos de idade termina o jardim de infância, quando um valentão atormenta seu filho que está na quinta série, quando a sua filha liga para você e diz que bebê dela tem síndrome de Down. Ele conhece a sua raiva materna quando uma babá confiável abusa sexualmente de seu filho de dois anos de idade, quando alguém dá suas drogas ao seu filho de treze anos de idade, quando alguém seduz seu filho de dezessete ­anos.

Ele sabe a dor com que você vive quando volta para casa para um apartamento tranquilo onde as únicas crianças são visitantes, quando você ouve que seu ex-marido e sua nova esposa foram selados no templo na semana passada, quando é seu quinquagésimo aniversário de casamento e seu marido está morto há dois anos. Ele sabe tudo isso.

Posso me sentir aproximando-me do Salvador com gratidão e admiração ao perceber como é íntima e pessoal Sua compaixão por mim. Um de Seus nomes realmente é a vida. E todos os Seus nomes realmente podem ser meus.

Fonte: LDSLiving

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1.    Uma das necessidades fundamentais para o nosso crescimento é permanecermos conectados à fonte de luz, Jesus Cristo.
2.    Ao cumprir os convênios, os indivíduos são capazes de trazer a luz do Salvador para sua vida, bem como para a vida das pessoas que eles amam.
3.    Não importa a situação de uma pessoa na vida, Cristo é a fonte definitiva de luz, cura e descanso.

Resumo do discurso­­:

Para aqueles que se sentem paralisados com tristeza, que estão cansados, que sentem que não se encaixam no modo tradicional, que estão fervendo com perguntas ou que sentem que nunca serão bons o suficiente, Cristo é a fonte de luz, cura e descanso.

“Quando somos acometidos por tragédias, quando a vida fica tão difícil que não conseguimos respirar, quando tomamos uma surra como o homem na estrada para Jericó e somos deixados para morrer, Jesus aproxima-se e derrama óleo em nossas feridas, Ele levanta-nos de modo terno, leva-nos até uma estalagem e cuida de nós.

Assim como Cristo fez grandes esforços para se aproximar de todos os tipos de pessoas — especialmente aqueles que não eram tradicionalmente aceitos na sociedade — Ele continua a se aproximar de cada pessoa hoje.

A irmã Eubank lembra aqueles que estão pesarosos e irritados com perguntas que “não é neste estágio de nosso desenvolvimento eterno que obteremos todas as respostas. Neste estágio, desenvolvemos nossa certeza (ou às vezes esperança) na evidência das coisas que não se veem. A certeza vem de maneiras que nem sempre são fáceis de analisar, mas há luz em nossa escuridão”.

Qual é a chave para reconectar-se ao poder de Jesus Cristo quando a fé está oscilando?

A resposta: torne Cristo o centro de sua vida.

“Se você sente que o farol do seu testemunho está enfraquecido e a escuridão está se aproximando, tenha coragem”, disse ela. “Cumpram as promessas que fizeram a Deus. Façam suas perguntas. Pacientemente derretam a pedra para que se torne vidro. Voltem-se para Jesus Cristo, que ainda ama vocês.

Fonte: Church News

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Anteriormente, as mulheres falecidas que já haviam recebido investidura podiam ficar com o rosto descoberto “até o momento de fechar o caixão, quando alguém aprovado pelo bispo [poderia] cobrir o rosto da irmã com o véu” de acordo com o manual da Igreja chamado “Instruções para Vestir os Mortos Que Já Receberam a Investidura”.

Todos os membros da Igreja que receberam a investidura e que não foram excomungados no momento de sua morte devem ser enterrados com as roupas do templo quando morrerem, de acordo com o manual “Instruções para Vestir os Mortos Que Já Receberam a Investidura”. No entanto, há exceções para quando “tradições culturais ou práticas de enterro tornam isso inadequado ou difícil”. Nesse caso, “a roupa pode ser dobrada e colocada ao lado do corpo no caixão”.

Fonte: LDSLiving

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