Como você sabe, os profetas já ensinaram diversas vezes, inclusive em um discurso específico do Pres.Oaks na conferência de abril de 2014, que algumas chaves do sacerdócio ainda não foram concedidas ao homem.

Contudo, na entrevista para recomendação do templo, somos perguntados se o Presidente da Igreja possui todas as chaves do sacerdócio. Então, como resolver esse aparente conflito? Portanto nem meu bispo nem o presidente da estaca têm uma resposta.

Existe realmente um conflito?

Primeiramente, permita-me começar esclarecendo algo mencionado na pergunta. Conforme ensinou o Élder Oaks, em seu discurso na conferência, citando Spencer W Kimball. O Presidente Kimball mencionou que as únicas chaves que não estão na Terra atualmente são as chaves da criação e da ressurreição. Entretanto, somente Jesus Cristo possui essas chaves.

Mas, todas as chaves necessárias para restaurar e dirigir a Igreja de Cristo na Terra hoje foram concedidas a homens na Terra. Logo, são essas as únicas chaves de que precisamos. Portanto, não há discrepância a ser conciliada. Então algum dia receberemos essas outras chaves? Não sei.

O que são as chaves do sacerdócio?

Portanto, para aqueles que talvez não estejam familiarizados com o que são as chaves do sacerdócio, falemos sobre elas.

Na Igreja, o sacerdócio é o poder e a autoridade de Deus concedidos aos homens para agir em Seu nome. Contudo, nem todos os portadores do sacerdócio possuem chaves. Conforme explicado nos manuais da Igreja e por seus líderes, chaves do sacerdócio são “a autoridade que Deus concedeu aos portadores do sacerdócio para dirigir, controlar e governar o uso de Seu sacerdócio na Terra”.

Possuir chaves do sacerdócio significa ter tanto a responsabilidade quanto o direito de presidir, orientar e autorizar ordenanças sagradas dentro de uma esfera específica.

A diferença entre autoridade do sacerdócio e chaves

Essa distinção é fundamental. Muitos homens podem ser ordenados a ofícios do sacerdócio, o que lhes permite abençoar os enfermos, batizar (quando autorizados) ou ordenar outros. Entretanto, a menos que lhes sejam concedidas chaves, eles não decidem quando, onde ou para quem essas ordenanças serão realizadas.

Esse princípio garante que as ordenanças salvadoras do evangelho, como batismo, confirmação e ordenanças do templo, sejam regulamentadas, protegidas contra execução não autorizada e devidamente registradas na Terra e no céu.

O Profeta Joseph Smith ensinou que “Porque te conferi as chaves e poderes do sacerdócio, pelo qual restauro todas as coisas” (ver Doutrina e Convênios 132:44). Sem chaves autorizadas, mesmo ações realizadas por indivíduos ordenados não podem efetuar a vontade de Deus e, o mais importante, não têm validade no céu.

As chaves do sacerdócio na Igreja Primitiva

Após a ressurreição de Cristo, Ele concedeu a Pedro e aos Doze Apóstolos originais as chaves do reino dos céus, com o poder de ligar na Terra e no céu (Mateus 16:19). Essa autoridade continuou no cristianismo primitivo e foi essencial para administrar ordenanças e a disciplina da Igreja.

Contudo, à medida que os líderes apostólicos foram mortos e a Igreja caiu em apostasia, as chaves do sacerdócio foram perdidas. A ausência dessas chaves significou que, mesmo que o sacerdócio existisse em indivíduos isolados como João, o Amado, ou os Três Nefitas, eles não poderiam continuar ou restaurar a plena governança e a obra autorizada da Igreja.

Como explica Tad R. Callister, “as chaves são o direito de governar; são um elemento indispensável de ordem; são essenciais para administrar a Igreja do Senhor”. Sem os apóstolos e as chaves que possuíam, a continuidade do sacerdócio e de suas ordenanças salvadoras foi irrevogavelmente interrompida.

A Restauração das chaves do sacerdócio

A Restauração do evangelho por meio de Joseph Smith no século XIX trouxe de volta não apenas a autoridade do sacerdócio, mas também as chaves vitais necessárias para governar a Igreja de Cristo.

João Batista restaurou o Sacerdócio Aarônico e suas chaves. Pedro, Tiago e João, como seres ressuscitados, restauraram o Sacerdócio de Melquisedeque e suas chaves associadas. Posteriormente, Moisés, Elias e Elias (Elijah) restauraram chaves adicionais para a coligação de Israel, o evangelho de Abraão e, como autoridade culminante, o poder de selamento.

Conforme relatado pelo Élder Boyd K. Packer, o Presidente Spencer W. Kimball, ao permanecer diante da estátua de Pedro esculpida por Thorvaldsen segurando grandes chaves, afirmou:

“Nós possuímos as chaves reais e as usamos todos os dias”.

Essas chaves restauradas continuam em sucessão ininterrupta por meio do Presidente da Igreja e do Quórum dos Doze Apóstolos.

Quem possui as chaves do sacerdócio hoje?

Embora todos os membros homens dignos da Igreja possam receber autoridade do sacerdócio por ordenação, apenas certos líderes recebem a investidura das chaves do sacerdócio. Os seguintes ofícios normalmente possuem chaves:

• O Presidente da Igreja (o profeta) possui todas as chaves do sacerdócio na Terra.
• Os membros do Quórum dos Doze Apóstolos possuem conjuntamente todas as chaves, mas as exercem sob a direção do presidente.
• A Presidência dos Setenta.
• Presidentes de templos, missões, estacas e distritos.
• Bispos e presidentes de ramo.
• Presidentes de quórum (inclusive de diáconos, mestres e sacerdotes).

Como se exercem as chaves do sacerdócio na prática?

Por exemplo, um bispo possui chaves sobre sua ala, determinando quem pode batizar ou conferir o Espírito Santo, supervisionar ordenações e autorizar outras ordenanças sagradas. Um presidente de missão possui as chaves para autorizar o trabalho missionário e realizar batismos dentro dos limites de sua missão. Sem tal autorização, ordenanças realizadas — mesmo por pessoas ordenadas — seriam inválidas.

Batismo e confirmação

Somente aqueles que possuem chaves podem autorizar quem realizará essas ordenanças. Um sacerdote pode batizar, mas apenas com autorização de quem possui as chaves (bispo ou presidente de missão).

Chamados e ordenações

Apenas aqueles que possuem chaves podem estender chamados ou ordenar outros a determinados ofícios. A escolha de líderes da Primária ou da Sociedade de Socorro em uma ala pode ser proposta, mas deve receber aprovação e designação sob chaves do sacerdócio.

Obra do Templo

Presidentes de templos possuem chaves para realizar ordenanças no templo, incluindo selamentos, investiduras e batismos pelos mortos.

Essa regulamentação cuidadosa preserva ordem, precisão e responsabilidade pela obra salvadora realizada na Terra e registrada no céu (ver Doutrina e Convênios 128:9–11).

As chaves do sacerdócio ampliam e limitam

Nem todos os que são ordenados a um ofício do sacerdócio podem exercer independentemente toda a autoridade associada a ele. “A função das chaves do sacerdócio tanto amplia quanto limita.”, explicou o Presidente Dallin H. Oaks.

Amplia ao tornar possível que a autoridade e as bênçãos do sacerdócio estejam disponíveis a todos os filhos de Deus. Limita ao direcionar quem receberá a autoridade do sacerdócio, quem ocupará seus ofícios e como conferirão seus direitos e poderes.

O papel das mulheres e as chaves do sacerdócio

A administração das chaves do sacerdócio está intimamente ligada à liderança e ao governo da Igreja — questão com implicações significativas quanto ao papel das mulheres.

Os manuais oficiais da Igreja afirmam que a Igreja é governada pelo sacerdócio, e tais posições de governo só podem ser ocupadas por membros homens. As mulheres servem em posições de liderança proeminentes — como nas presidências da Sociedade de Socorro, das Moças e da Primária — mas não possuem nem exercem chaves do sacerdócio.

Ainda assim, as mulheres servem com autoridade delegada do sacerdócio. Quando se designam como missionárias ou oficiais em organizações da Igreja, recebem autoridade para cumprir uma função sob a direção de alguém que possui as chaves do sacerdócio.

No templo, mulheres recebem autoridade para realizar certas ordenanças para outras mulheres, sempre sob a direção de líderes que possuem chaves.

A chave mais sagrada: o poder de selamento

Talvez a chave do sacerdócio mais sagrada seja o poder de selamento, restaurado por Elias (Elijah) a Joseph Smith, que liga na Terra e no céu.

O Presidente Joseph Smith ensinou que “nunca há senão um na Terra de cada vez a quem esse poder e as chaves desse sacerdócio são conferidos”, garantindo que ordenanças que se realizem sem essa autoridade não sejam válidas quando estão fora do mundo (ver Doutrina e Convênios 132:7–8).

Por meio da restauração dessas chaves, valida-se a obra vicária do templo, real e eternamente, desde que a realizem com chaves do sacerdócio, devidamente registrada. Cada ordenança corretamente efetuada torna-se uma lei na Terra e no céu.

Fonte: AskGramps

Veja também

• Quais são os ofícios do sacerdócio na Igreja de Jesus Cristo?
• Quais são as ordenanças do Sacerdócio? Como realizá-las?
• Quais são as chaves de um Presidente do Quórum de Élderes?